现在这时候哪有什么剃头匠之说剃头匠是在后来清军入关实行剃发令那个时候要将头发全部剃光只留下一个铜钱大小的头发皮头发编成小辫像是老鼠尾巴。
那时候才有了这一项职业。
现在在东亚这个时候也只是在倭国或者是在北方那边的草原才会有因为倭国那边的武士要留月带头额上以及头顶的头发剃掉这是要专门的匠人来做的。
北方草原民族自古以来有剃头的习惯所以部落里面也会有会剃头的人存在可是现在在朝鲜这边是没有剃头匠的也只有寺院之中的才会有一位或者两位的和尚会剃头这项手艺。
剃头这是个手艺活需要热水热毛巾还有又快又短的小刀子现在这时候上哪去找？
所以现在叭叭说了半天发现这个不好用。
但是这个决定已经定下了吴凤已经决定要逐渐的开始流行短发或光头因为留着发髻实在是不方便而且在炎热的地带作战十分容易中暑很容易捂出痱子和虱子对卫生情况疾病的传染也都有不利的影响。
以及头上的头发太多一旦头部受伤有头发的遮挡很难对伤口进行及时的处理和包扎。
自己现在手下的人包含很多的国家的人倭国武士本来就有剃头的习惯这事也方便说主要就是明人和朝鲜人他们可能会对此有很大的意见。
但是吴凤打算主要是在军中实行这些策略自己以身作则应该还是好说的吴凤的头发虽然留得又漂亮又飘逸但是战斗起来还是十分的不方便。
而且这个其实也并非是强制但是自己的地盘儿必竟是在基隆以后的主要的发展方向东南亚这边也是重点那边十分炎热留短发或光头更加的方便作战留着发髻实在是太过闷热、麻烦。
当然如果以后要往北方占领地盘冬天寒冷的时候留着头发当然也是有好处的。
现在这个时候居然没法对俘虏剃发那么最简单的就是拿刀子把他们发髻割下来让他们散着头发。
这头发散下来之后比后世搞摇滚的人的头发还能稍短一点在吴凤看来十分自然。
但是跟朝鲜人站在一起显得却有点格格不入一个个都很有可能觉得这个人是个疯子这么多人这就有点与众不同大家就会情不自禁的隔离他们而且手上有刀枪那么朝鲜军就会认为他们要么是北方的蛮子要么就是南方渡海而来的倭寇无论是哪一个他们的人头都是值钱的玩意。
都会快速的砍掉他们的人头回去充作军功领取赏银。
这个打算根本就不需要藏着掖着直接将这些溃军和这些船夫聚集起来然后单独列到一个小空场那边然后用木板随便拼个台子让郑熏钧大声的告诉他们当家的准备接收他们加入自己的体系但是现在对他们不放心需要他们按照规矩纳个投名状。
这投名状纳起来简单的很先将发髻剪了然后回去以后剃掉头发向当家的表示投诚之心向官军表示反抗之心。
并且在说完这些空话之后郑熏钧接着跟他们就讲了一下如今这么贫苦是因为什么？是因为官府对他们的压榨。
以及现在官军是什么德性？自己只要剪掉发髻剃了头落到官军的手里只会被当作倭寇或者是北方蛮子砍掉人头没别的路可以走。
这年头不只是明国的边军和卫所军会做杀良冒功的的事全世界的国家都会有这种情况而大家心里对官军是什么情况心知肚明。
这个时候后路啥的都没了而且人家说的也干脆现在这个时候要嘛剪掉发髻向当家的表明自己投诚要么现在砍掉你的人头。
周围围在一起的铁林军全部都是按住刀枪这群人主要如果有谁不开眼就直接杀掉他们。
这些朝鲜驻防军不用多说全都是普通百姓因为在朝鲜这边贱民是无法充当捕快和成为参军的只有在爆发战争的时候被拽走充作民夫去修建工事、运送物资和充当炮灰。
而船工里面有将近一半是贱民他们平时干的活跟大家一样多但是他们的能拿到的酬劳却是普通百姓的一半左右。
但这没办法人家就直接就说你是贱民就不能给你那么多的钱自己也没办法。
生下来成了贱民男人去当农奴和做工匠女人只有做婢女、妓女这几条路可以走。
郑熏钧先是说完了之所以让他们剃了头发是为了让他们纳投名状。
然后就跟他们说一旦纳了名状以后能得到什么待遇纳了投名状这些人就会全部被编入选锋军之中。
选锋军是吴凤刚刚组建的一营士兵营中的主官就是由之前招募的那些代立军头目充当。
选锋军主要是由这些俘虏以及这些镇民里的贱民壮丁组成。
他们的职责其实说白了就是打前锋以及作战严酷的时候充作敢死队。
但是待遇还是有的弟兄们都是没有军饷的军队管自己吃住。
有家人的会给每家五亩土地如果是单身汉子五亩土地就记在账上等以后成家可以分配或是有亲戚可以先给亲戚耕种自己收些租子。
如果你作战勇猛则赏银、升迁全在眼前没人克扣没人使绊子。
平时作战的缴获也有自己的份想要银子财货就要努力出战出去拼。
要是人战死了有安家银30两以后家人自有铁林军奉养照顾孩子照顾培养到成年。
但若是成了逃军也要斩首全家贬为奴隶去工厂、矿区劳作至死。
说前道后说的清楚大家也都知道自己没别的路可走只能听从而且自己的命也不值钱要是真能拿命换来自己家人的活路也能一搏。
再加上周围正虎视眈眈看着他们的铁林军很多汉子手上的刀枪的血都没擦这殷红也是让人心直跳。【本章节首发沧元图书网,请记住网址（https://Www.CangYuanTuShu.Com）】