第三百五十六章：武神来访
天水城外陈峰同黄婆婆那场大战很多武者都在场亲眼目睹了。○那等层次的战斗巅峰武圣是绝对达不到的那么毫无疑问肯定是武神级别的。
武神神龙见首不见尾向来神秘而强大。若能得到武神的指点修为定能突飞猛进。因此众多武圣都抓紧这个千载难逢的机会蜂拥而来期望得到武神的指点。
他根本不知道的是陈峰只是战力达到武神层次其实并不是武神没有掌握完整的法则。不过陈峰虽然不是武神天水城却还真的藏有一位武神。
此刻天水城城主府内。
“不知长老召唤属下所谓何事？”天水城城主东方鹏朝着一位金袍中年男子恭敬行礼道。
“嗯随我前往陈府拜访你那位朋友！”金袍中年男子沉声道。
“呃！”天水城主东方鹏微微一愣迟疑了下道：“有件事情属下不知道该不该讲。”
“什么事情？”金袍中年男子沉声道。
“长老前两天不是托属下前去询问他们要不要拜您为师吗。”天水城主东方鹏忐忑道：“那个……我那位朋友和他妻子都拒绝了。他们可能都比较喜欢自由的生活不想加入金云山还请长老不要动怒。”
“哈哈哈我还以为是什么事。那等天才整个天界除了最巅峰的那几位大能存在外恐怕没有人有资格收他为徒。收徒之事的确是本长老孟浪了。”金袍中年男子朗声笑道：“走。随本长老一同前往。本长老要亲自去拜访他！”
天水城比以前繁华了很多常有高等武圣出没。乘骑着各种宠兽如腾蛇后裔或勾陈后裔。
螣蛇又称腾蛇。神魔时代传说中的一种能飞的蛇在古代文献中有许多这方面的记载称为“神兽”有诸多代表意义。 螣蛇一词的典故出于《荀子劝学》“螣蛇无足而飞鼯鼠五技而穷”指螣蛇虽然无足却比多技的鼯鼠更能腾云驾雾游走空中借此比喻凡人做事理当专心一致。最终必能取得成功。《尔雅释鱼》中亦有提及“螣”即“螣蛇”东晋郭璞为其作注指螣蛇为“龙类也能兴云雾而游其中”。螣蛇多与神龟并称因此被视为玄武的分身。在《后汉书张衡传》中载张衡所作《思玄赋》当中有“玄武缩于壳中兮螣蛇蜿而自纠”之句。曹操著名诗作《龟虽寿》中亦有“神龟虽寿犹有竟时。螣蛇乘雾终为土灰”之句。在宋代宫殿仪仗制式中。有所谓的“真武队”当中阵容就包括“金吾折冲都尉一员仙童、真武、螣蛇、神龟旗各一”。然而另有说法指螣蛇是五方神兽的独立一员。位居中央色尚黄。爻（占卜）中的螣蛇；螣蛇的代表意义图示方位中央己土性质螣蛇主虚惊怪异之事。也主牢狱之灾。螣蛇代表的事物：蛇、蟒、神、鬼、仙、夭、怪事、奇事(难以理解之事)、代表细而长之物、有卷曲形之物如绳子、线、软管、能缠绕之物：代表小雨、小河。在风水学上代表路(为小路。拐弯抹角崎曲小路)蛇主捆绑环绕、困扰、缠绕、有带手铐之象。占性格螣蛇旺相主为人八面玲珑、有手腕休囚主人脾气古怪、虚伪、虚假、心机多、虚夸不实。螣蛇临不同六亲组合的信息之象：占官司为凶灾若发动克世爻、用神主有牢狱之灾。测运气若官爻发动克世说明有小人或男人设圈套耍手段陷害。螣蛇持世主人手腕高八面玲珑；占梦主有恶梦、令人怪异、虚惊之梦；占家宅主有怪异之事发生(临官爻)有妖、仙、鬼怪或有异常声音动静(官爻在二、三、四爻者主家门里)；克世为受文书、契约所束缚受合同所牵制；测父母主父母有怪病、怪事或神经不正常有虚病思虑过重、多疑；测合同若父爻临螣蛇克世爻也主所签合同在内容上对方巧设圈套坑害自己或者是无效合同、凭证为虚假证件等(就是不实内容有虚)：测平安螣蛇临父爻发动克世爻或克用神主有车祸之灾(螣蛇为路父爻为车之故)。占官司克世、用主有牢狱之灾；测合伙生意防对方故意巧设圈套坑害自己。男占婚为命中之妻(不易离婿)；生意为应得之财（注定）、为巧取为靠手段机智得来之财；测病(测妻病)主有虚病；如测官司妻有牢狱之灾；测运气如财爻克世就有受女人之害被女人捉弄或因工钱财方面有虚假致使世爻受坑害、欺骗。如财爻持世临螣蛇就有这方断信息。占有无了女时为注定有了女如占予女吉凶如临螣蛇受克一方面有病缠身另一方面也主了女有牢狱之灾(因膦蛇有拘留、捆绑之象)。子孙持地临膦蛇主这人心机多虚夸不实(子孙代表说螣蛇主虚合起来就有这种象)另一方面也可说手段高明、处事圆滑、八面玲珑适于外交接待工作。螣蛇星是隶属于北方七宿的星官。在造父五星之南由22颗星所组成。十月至十一月间晚上的八到十点钟我们会看见螣蛇星就在北方正中附近的天空上颇为显眼。中国古代星官组成星数在20颗以上的并不多见腾蛇星是一例。不但如此腾蛇星的形状还蜿蜒曲折在众星官中绝无仅有。它起于蝎虎座（腾蛇一）和蝎虎座4（腾蛇二）为蛇头。经天鹅座四星（腾蛇三至腾蛇六）转至仙王座三星（腾蛇七至腾蛇九）又折返至蝎虎座（腾蛇十）与蛇头相对。这是蛇身的弯曲部分。（腾蛇十一）相连形成第一段直长蛇身。再经天后座三星（腾蛇十二至腾蛇十四）连至蝎虎座9（腾蛇十五）并与第一段直长蛇身相交成第二段直长蛇身。自腾蛇十六（仙女座3）开始的七颗星则均属仙女座。按唐代王希明《步天歌》中“腾蛇室上二十二”的说法。腾蛇星属室宿且在室宿的上方即北方。初唐天文家李淳风在编撰《晋书天文志》时则把腾蛇二十二星列在“二十八舍”即二十八宿之外。这大概因为初唐时三垣二十八宿的天区划分体系尚未定型。《宋史天文志》考证说：“武密书以腾蛇属营室又属壁宿。《乾象新书》以西十六星属尾、属危东六星属室。”有《西步天歌》之称的明末识星作品《经天该》则把腾蛇列在虚宿之下。说法各不相同是因为腾蛇二十二星分布广泛有的以主体论其所属有的则以蛇头论其所归。也作“腾蛇”。古书上说的能飞的蛇螣蛇为奇门中八神之一。八神就是直符、螣蛇、太阴、**、勾陈(下有白虎)、朱雀(下有玄武)、九地、九天。另有说法。螣蛇传说中与龙同类的神物能兴云驾雾。《荀子劝学》：“螣蛇无足而飞梧鼠五技而穷。”《后汉书张衡传》：“玄武缩於壳中兮螣蛇蜿而自纠。”《龟虽寿》东汉末年曹操：“螣蛇乘雾 终为土灰。”螣蛇火神其神性柔而口毒司火光、怪异、惊恐、梦寐、妖邪、蛊惑之事。所临之宫。主有怪异之事火盗之惊相生为阴私之利相克为阴私之害。临景门主烛火。临惊门主灾害。禀南方火为虚诈之神。性柔而口毒司惊恐怪异之事。出腾蛇之方主精神恍惚。恶梦惊悸得使得门则无妨蛇修千年成滕 。螣过天劫成神龙。螣蛇善水其能不差于天龙。应龙。过天劫则直飞八荒。其他意义 “锦螣蛇”是历代皇朝服饰中的其中一种装饰多指衣袍上的华丽束带。道教中螣蛇一词则为内炼名词指脾脏的真土之气。[5]中国术数六壬课中有“十二天将”当中亦包括“螣蛇”。螣蛇的形象为被火炎包藏着的大蛇是属火的凶将居于巳主惊恐怖畏。十二将含义为： “前一腾蛇火神家在巳主惊恐怖畏凶将 前二朱雀火神家在午主口舌悬官凶将 前三**木神家在卯主阴私和合吉将 前四勾陈土神家在辰主戦闘诤讼凶将 前五青龙木神家在寅主銭财庆贺吉将 天一贵人上神家在丑主福徳之神吉将大无成 後一天后水神家在亥主後宫妇女吉将 後二大阴金神家在酉主弊匿隠蔵吉将 後三玄武水神家在子主亡遗盗贼凶将 後四太常土神家在未主冠帯衣服吉将 後五白虎金神家在申主疾病丧凶将 後六天空土神家在戌主欺殆不信凶将” 。
勾陈是汉族神话传说中上古六神之一与腾蛇同属土。《易冒》：“勾陈之象实名麒麟位居中央权司戊日。盖仁兽而以土德为治也…腾蛇之将职附勾陈游巡于前权司己日。盖火神而配土德以行也。” 《韵会》载 勾陈：,在天叫飞虡 鹿头龙身； 在地称天马。上古六神之中与腾蛇同属土。《易冒》：“勾陈之象实名麒麟位居中央权司戊日。盖仁兽而以土德为治也…腾蛇之将职附勾陈游巡于前权司己日。盖火神而配土德以行也。”
还有说法：勾陈为山海经中神兽天马。
…………
天水城城主府内。
蓉儿正在教导小萱萱弹琴。
陈峰则听着《静心曲》沉浸在修炼的世界中。
未来的路还长远着。金系三门玄奥陈峰虽然掌握了高等玄奥穿透玄奥但低等玄奥金元素玄奥和中等玄奥金刚玄奥还未掌握。同时火系的低等玄奥火元素玄奥和中等玄奥烈火玄奥也未掌握。
陈峰正在努力修炼修炼着忽然猛地睁开了双眼。
“最近怎么这么多人来拜访！咦好像是个武神！”陈峰目光一动嘴角露出一丝苦笑“蓉儿我出去下。”
这段时间来陈府拜访的人越来越多刚才无意间开启了探测系统陈峰看到一个金袍中年男子在天水城主东方鹏的带领下来到了陈府。
此刻陈府客厅内。
“哈哈陈老弟我给你引荐下这位便是我金云山武神前辈游辉长老。”天水城主东方鹏道。
“见过前辈！”陈峰朝那金袍中年男子恭敬道。
“不敢当不敢当！你们平辈论交即可。”金袍中年男子连忙道：“小兄弟若是不介意的话可以称呼我一声游大哥。”
“此次前来我主要是想问下小兄弟是否有意向加入我金云山一旦加入金云山游某可以做主你定然可以获得长老之位。我金云山对于长老向来没有什么约束也自由的很。”金袍中年男子目光恳切道。
陈峰苦笑道：“实在不瞒游长老在下目前没有加入六大势力的打算。”
“哦那有点可惜了。若是小兄弟有打算加入金云山记得通知游某。”金袍中年男子道：“小兄弟所走的路线应该是金系和火系流派吧。其实我们天武界六大实力中适合小兄弟的也有三个分别是天魔教、火麟洞以及我金云山。”
“恩若有意向加入金云山在下一定会通知游长老。”陈峰拱手道。
“我金云山若能得到小兄弟这等人才的加入定然会重点培养。”金袍中年男子忽然面色严峻道：“对了昨天小兄弟在城外同仙域的一位道仙厮杀可是有什么仇怨？”
“呃算不算仇怨有些瓜葛吧！”陈峰含糊其辞道蓉儿的事情陈峰不想让太多人知道。
“若是这样的话游某劝小兄弟最好尽量能化解这段瓜葛！”金袍中年男子一脸凝重道：“仙域存在的历史极为悠久不是我们天武界能比的。”
“哦仙域那边是什么情况游长老可否告知一二？”陈峰有些好奇道。(未完待续。)【本章节首发沧元图书网,请记住网址（https://Www.CangYuanTuShu.Com）】