万历的确被挑起了怒火。ata hrefaquot tartaquotbnkaquotaataa
第二天一早,杨信就被锦衣卫给带进了皇宫
“到底是何事”
万历面无表情地问道。
杨信看了看旁边的许显纯,然后很干脆地说道“陛下,他们的确是因为与草民有仇,故此看草民得陛下恩赐心中不满,故意在银锭桥堵着想当众打草民的脸。许佥事之所以驱逐他们,也是草民挑动的,但草民实在不明白,这大明究竟是陛下大还是他们的孔夫子大这究竟是陛下的江山还是他们那些儒家弟子的许佥事以圣旨送草民回家,他们以一个孔夫子的牌位就敢阻挡,他们眼中陛下的圣旨连孔夫子牌位都不如,他们究竟是陛下的臣民还是孔夫子的奴才
臣就是气不过这个。
许佥事说的很对,这大明天大地大圣旨最大
圣旨一出臣民必须遵从。
他们明知陛下让锦衣卫送草民回家之意,一则奖励草民为国血战,二则使天下皆知,陛下有功必赏,只要真正为国家出力,就会得到陛下的赏赐,不但富贵立时可得,同样也能光宗耀祖。
他们都很清楚。
但他们仅仅因为一点私怨,不惜当众以羞辱草民,来毁掉陛下的一番苦心,明知许佥事以圣旨送草民,却自恃手中有孔夫子牌位,连圣旨都视为废纸。这样的人再若不给他们些教训,那四周的百姓如何想他们看到的是皇权屈服于儒生,皇家屈服于儒家,陛下屈服于士子,那陛下何以号令天下
以后是不是随便一群士子,就能抱着孔夫子牌位对抗圣旨”
“胡言乱语”
万历怒斥道。
“陛下,草民都是肺腑之言,天无二日,民无二主,这大明没有谁可以高过陛下,孔夫子也一样,陛下,泰西就是前车之鉴。”
杨信说道。
“说。”
万历立刻被勾起兴趣。
“泰西各国皆信奉雅威,其教之主居梵蒂冈,立有教廷,向各国乃至各国之各省各县派驻祭司,一国之君死亡,继承者必须由教廷加冕,否则即为僭号,其国共击之。且无论何等大国之君,纵然坐拥千万之民,见其教宗亦需双膝跪地,口称父亲,有敢不跪者,则施以罚绝之刑,其国诸侯人人可取而代之。甚至曾经逼得一个国君带着他的皇后,在风雪中赤足徒步走到山顶跪在教宗门前三天三夜,才最终换来教宗的赦免。陛下继续纵容这些越来越猖狂的士子,难道就不怕有朝一日大明皇帝亦需跪伏文庙,以孔氏加冕才有君临天下之权”
杨信说道。
“这不是你编出来的谎话”
万历很严厉地说道。
“陛下,您去找一个红毛人,但不要找传教士,传教士是教廷派出,到大明来传教的,您就让人在澳门找一个普通红毛水手。然后问问他,葡萄牙国王见了教宗是否需要跪拜,葡萄牙国王继位是否须教廷主持加冕,即可辨明草民所说真伪。”
杨信说道。
证实结果肯定是他说的都是真的。
杨信才不屑于骗人呢
他只是会和那些砖家一样,选择性告诉万历此类内容,卡诺莎之辱这些是可以讲的,但阿维尼翁之囚就完全没有必要讲了。
“你们先回去吧”
万历挥了挥手示意他滚蛋。
不过皇帝陛下看得出有点心思沉重,毕竟杨信描绘的欧洲还是很吓人,他和文官斗了一辈子,甚至不得不以宅在深宫消极对抗,自然很清楚现在士绅势力的庞大。甚至已经压倒勋贵,压倒武将,在他支持下勉强还能与之对抗的,也就是宦官这个集团,但也仅仅是勉强招架而已,而把文官们联系在一起的,就是儒家圣贤之道这个招牌。
衍圣公给皇帝加冕这种事情倒还不至于。
可士子抱着孔夫子牌位,在各地对抗他那些税监矿监,这都已经是惯例了。
这些坐享免税的良田,甚至吃着朝廷廪膳的家伙,不但丝毫不感激他给予的恩赐,反而仗着头顶的圣人招牌,公然对抗皇权,这
这的确有点蹬鼻子上脸了。
当然,万历怎么想的杨信就不管了。
做完奸佞的他,和许显纯一起心情舒畅地出了皇宫。
老许的处罚也不值一提,就是罚俸一年而已,哪怕他一个宿卫的摆设,也不是靠那理论上的一年两三百石米过日子的,但他在这件事里面扮演的角色,却已经让他表叔记住了他的名字。作为锦衣卫他是足够称职的,锦衣卫不维护皇权还叫什么锦衣卫别说
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