长泽公主领着众人饮下淡茶，长茵公主便接下话道：“在座的各位，皆是作诗出挑的。自然，今日的诗宴并不能只因为皇祖母寿辰一事而落了新意。本宫以为，大伙可一同参道说禅，你们以为呢？”
她看了看长泽长乐两位公主，又看了看刘琰，征求他们的意见：“二位皇姐，皇兄？”
刘琰将杯盏中的茶水饮尽，爽快道：“好，长茵的提议好，本王赞成。”
长乐公主看着长泽公主道：“皇妹的提议倒是别出心裁，是个好消遣。”
长泽公主笑着点点头。
底下的贵女皆应和：“公主好提议！”
刘琰道：“既如此，那三位皇妹觉得以何话题起头好呢？”
长茵公主像是早已备好干货：“皇兄难道不觉得今日这几案上的摆设格外富含意境吗？不妨让众人说说从中感悟到什么吧。”
众人的目光不约而同地投向了几案上的摆设。陆月白也看了过去，哟，原来长茵公主所指的就是这个在枯木底下参禅的小沙弥呀。
不过，连陆月白也觉得长茵公主的提议甚好。这相当于“看图说话”，根据自己的角度畅所欲言，既打开了自己的思路，又拓宽了他人的眼界。
长泽公主笑得仪态万千：“各位畅所欲言，言之精彩的，本宫重重有赏！”
听闻重重有赏四字，陆月白倒是有了发言的心思。正如她第一眼所见这“古木底下坐沙弥”联想的那样，沙弥禅心所化，枯木虽死逢春。
只是那陆月瑶，连发言都要争个第一。她起身行礼，声色婉婉：“彦王殿下，三位公主。依月瑶遇见，此摆设之含义，乃为恒心……”
陆月白讶然，自己倒不曾想到恒心这一层含义。陆月瑶说了那么多话，唯独这一次她想要继续听下去，且看自己这个娇纵蛮横的姐姐有无佛缘心性了。
“何以见得？”长乐公主问道。
陆月瑶回答：“树木方裸绿意，沙弥静思已久。月瑶以为，此沙弥在叶长之前便已长坐在树下参禅悟道。也许是一度春秋，也许是几度春秋，也许是几生几世。而僧人唯有恒心坚定，方能大彻大悟，修成正果。”
陆月瑶的这一番话得到了三位公主的一致赞许，她们会心地点点头，道：“月瑶的见解颇有深意。古训乃云：锲而不舍，金石可镂。可见恒心乃为世间一稀有珍贵的品质。”
刘琰并未言语，只是在一旁寐眼望着陆月瑶，内里透着几分温柔。
而陆月白微微复杂地一笑，她完全认可陆月瑶刚才那番话的深度和内涵。只是，陆月瑶的深度和内涵并没有给她自己带来益处，否则，恒心也不会化作野心，坚定也不会化作执念了。
重活一世，也算是历经轮回了。怎未见她智慧发芽？
此时，却听身旁的梅清浅轻声问自己：“姐姐，你可有好的见解没有？”
陆月白伸手拨弄了下瓶中的绿叶，道：“我还未想好如何解说，你呢？”
梅清浅有几分迟疑：“有倒是有，只是陆大小姐刚说完，我该不该接在她后面说……”
陆月白一笑：“有想法不早点说 ，一会倒教别人说了去。想说就说吧，也让我听听你的见解。”
或是陆月白提醒了梅清浅，梅清浅便起身道：“彦王殿下，三位公主，清浅以为此摆设所含之意乃为清心寡欲。禅宗六祖惠能大师的几句偈曾云：菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处染尘埃。此沙弥悟道，不借经卷，不借梵音，唯伴着一棵一无所有的枯木。可见他所依靠的乃是一颗明净的本心。所谓无欲则刚，世人唯有欲寡清心，方能自强。”
彦王刘琰同三位公主亦给了梅清浅肯定：“你所言的倒也很不错。看来我们大泽的贵女不光文采出色，对佛学的见解也很是独到嘛！”
梅清浅坐下后，就忙着问陆月白：“姐姐，你觉得我方才讲得怎么样？会不会被人笑话呀！”
陆月白笑道：“不会不会，你没听见公主和彦王都夸你了吗？”
梅清浅喜上眉梢：“姐姐，要不你也说说看，说不准你这次又能盖过陆大小姐的风头呢！”
只见陆月白故意端坐了起来，拿起茶水规规矩矩地饮着，道：“三思而后行，三思而后行。”然而陆月白清楚，自己有个毛病就是怯场，她还想多听听别人是怎么讲的，可不想那么快就丢了脸皮。
可是，下一刻发生的事，却总是和她的想法相抵触。陆月白本想静观其变，但长乐公主此时却在众人之中，将她点了名。
“月白，你有什么见解没有？”
陆月白大吃一惊，她没预料到这位长乐公主竟如此提携自己。
“我……”陆月自虽不如陆月瑶那般胸有成竹，但多少还是酝酿了点货色。于是她谦逊且仔细地说：“月白愚见，还望彦王殿下和三位公主莫要见笑。月白以为，此摆设所含的寓意，乃为枯木逢春。老木虽死，再无生机。但佛法无边，沙弥诚心诵经渡化，使得枯木起死回生，重现绿意。可见意念之力的强大，所以诸事所为，人心关键。”
听完，长乐公主刚要说话。却不想刘琰放下杯盏，抢在长乐公主之前开了口：“陆二小姐的见解倒有意思。只是方才本王听了那么多，亦有几处不明。不知二小姐可愿为本王答疑解惑？”
陆月白惊讶地抬头，她远远地注视着刘琰。而在前一世，自己对他并无太多的记忆。只知道他同刘璟斗得死去活来，最后兵败如山倒，被流放到了蛮荒之地。
方才陆月瑶发言，他未曾说话；梅清浅发言，他也不曾开口。为何偏偏到了自己这，他倒是像毕业论文答辩的导师那样，要追问自己几个问题呢？
陆月白只得恭敬地言道：“回殿下，答疑解惑不敢。但月白一定知无不言。”
刘琰的唇角含着淡淡的笑意，他问：“僧人诵经念佛，参禅悟道，有的是为了修身养性，有的是为了普渡众生。本王曾见过僧人为死去的生灵超度的，但他们的渡化皆是教那些生灵往生了去，可从未见过起死回生的。方才二小姐所说，因僧人诵经，而使死木重生，这又该如何解释？”【本章节首发沧元图书网,请记住网址（https://Www.CangYuanTuShu.Com）】