刘宇浩最终还是拒绝了施保要将“遇贵人”送给他的提议
无他咱哥们不在乎那点钱再说了刘宇浩实在不想和施保扯上什么关系尤其是施保还在背地里干着非法的勾当
救人的做法是出于公德心可与一个“犯罪分子”之间存在着不清不楚的交易那可不是刘宇浩所愿
这是刘宇浩做人的底线不容逾越
“刘哥把姚四儿留在那你就不怕他跑了。<－》”
回去的路上沒有姚四儿那个令人厌恶的家伙随行藤轶显然兴致很高一路上都忍不住哼着小曲面带笑容
刘宇浩淡淡一笑道：“他想跑能往哪跑。”
藤轶手握方向盘目视前方所以沒有看到刘宇浩嘴角的冷笑担忧道：“我和施诚接触了一会那个人忒老实恐怕不是姚四儿的对手。”
刘宇浩这次是真乐了摆弄着手里的玉跪人说道：“施诚的确老实巴交可他那个堂哥不是省油的灯呀别看施保腿瘸了可他要是想对付姚四儿十个姚四儿也不是他的对手。”
施保恐怕再想不到刘宇浩竟对他做出如此高的评价
藤轶点点头觉得刘宇浩的话有理打趣道：“古代人也真是想不开什么东西不好弄非要死了以后还搞这么一大堆烂也烂不了的玉器陪葬结果落了个被人挖坟掘墓。”
“你懂啥玉文化对人类宗教信仰的影响可以说是图腾崇拜文化的延伸绝对不是你小子想象的那么简单。”
刘宇浩无奈摇摇头瞪了藤轶一眼
古人对玉的理解首先是从古代人对自然、天地、环境的神奇力量的不可捉摸到作为神來顶礼膜拜进而转变为宗教观念的
在原始社会由人的死亡及丧葬开始逐渐产生了万物有灵的思想最终导致了原始宗教的诞生其最早的表现形式是图腾崇拜；另一种原始的表现表达式就是巫术后來逐渐演化成一种礼制
当各种宗教在我国形成的时候无论是道教、儒教、还是佛教都认为神灵的玉会给人以智慧和力量使人平安地度过一生所以在玉器中出现了避邪、镇宅、护身等功用的独特文化景观
藤轶讪讪一笑撇嘴道：“那倒是沒得怕拉屎就不吃东西是不是这个道理。”
“呃哪跟哪呀乱说。”
刘宇浩顿时满头黑线苦笑道：“古人云：‘玉入其国则为国之重器玉入其家则为传世之宝正气内存邪不可干’其要表达的意思是家中拥有美玉邪气不可入侵而身上佩带一块美玉便会增添一份自然力量。”
早在八千年前古人就已经有了这种特殊的葬玉习俗
据刘宇浩上学时的记忆现在位于内蒙古的兴隆洼遗址便是古代玉器最早的文化遗存正是在这里专家发现了出土年代最早的葬玉
古人认为玉器是大自然馈赠的宝物它凝结了天地的精华把玉片覆盖在人体的不同部位便可以追求死后的尸身不朽在佩玉之风盛行的汉代古人赋予了玉器另一种特殊的功能
今天在潘家园的那些经营古玉店的里人们会选购一件玉器佩挂在身上或许他们有的是出于装饰的喜好有的是为了寓意吉祥但还有一些人他们佩戴玉器的目的却是基于一种驱灾辟邪的心理暗示
在玉文化的传统中驱灾避邪的理念非常奇特而它的渊源则是來自于汉代先人一种独特的玉器风尚
刘宇浩拿出几件小巧玲珑的古玉道：“汉代的先民在道家思想的影响下认为天然的玉石凝结了天地的精华人死后只要把玉器覆盖在尸体的表面便可以保佑尸身不朽灵魂升天。”
就是在这样的信仰下汉代玉衣才会应运而生人们用人体做模型把上千块玉片连缀起來做成玉制的衣服套在死者的身上在这样周详而严密的防护下他们坚信即使是在令人畏惧的地下世界依然可以享受生前的荣华富贵
而这种玉能使人不朽的理念逐渐地便赋予玉器驱灾避邪的内涵它的影响也一直延续到了今天如果说玉的祭礼、镇宅功能是古代先民图腾崇拜的结果；那么避邪、护身功能可能就是心理作用了
因佩玉而免遭意外之祸这可能纯粹出于偶然也可能确有心理因素在起作用但无论如何玉可以保平安作为一种信念起码反映了人类共同的愿望
所以在古代人的心目中玉是无可不为的神玉文化逐步发展为一种宗教文化自古至今玉一直为世人所钟爱也就不难想象了
这些理论不是三言两语就能说的明白而且就算刘宇浩肯下那个功夫说藤轶也未必能听得明白
进城以后堵车的次数明显增多藤轶这才有时间忙里偷闲打量刘宇浩手上的另外几件玉件“咦刘哥这些是干什么用的。”
“考考你的眼力自己猜一下。”
刘宇浩哈哈一笑眼中闪过一抹少有的诙谐
藤轶挠挠头摆弄那几个玉件半晌才猛地一拍脑门指着一件蝉状玉件恍然道：“这个是玉含那这个就应该是玉握这几个刘哥你先告诉我刚才我猜的对不对。”
顾名思义所谓玉含当然是古代宦官之家在亲人死了之后塞入死者口中的蝉形玉石成语中所说的“蝉形玉含”是表达古人盼望亲人能早获重生的愿望
蝉的羽化代表了重生的意味和曾经去过的公母山类似母山有着一线天似的缝走过去人会得到重生曾经的是是非非一笔勾销
而玉握的用途则要广泛的多不仅仅局限于葬器握是手掌的运动器材比如写字时手累了在掌中捏个东西活动一下筋骨
上世纪四十年代延安大生产运动时边区建了一座小炼铁厂炼铁工人将炼出的一根小铁条送给了主席主席就用它当镇纸有时写字写累了也将铁条当握使用现在那根铁条还在延安的纪念馆里陈列着供人瞻仰
在汉代以前握是很普遍的最多见的是用玉制作的猪握有身份的人生前使用死后还要在手里捏两块玉做成猪形代表富有的意思
刘宇浩眉尖一挑笑道：“行啊连这物件都知道看來你小子这些年沒白跟我身边倒是涨了不少见识。”
藤轶嘿嘿憨笑道：“王师傅有一次收了两件这种老货正好我当时也在他身边所以就认得可其他的就沒见过了。”
“这九件小玉件叫九窍塞。”
刘宇浩把那九件小玉件摆在汽车操作台上笑着说道：“施保觉得一件玉跪人卖一千万赚多了所以就把这九窍塞一起送给我了。”
“什么是九窍塞。”
藤轶大奇忍不住把剩下那几件从未见过的玉件拿过來放到手里把玩
刘宇浩也不阻拦笑道：“过去的墓葬中如果墓主人家境丰厚不仅要在死者的口中放置精致的玉含在手中放上精致的玉握死者的五官也用专门的玉器堵住甚至连生殖器都要用特制的玉罩盒加以保护喏就是你手上拿的那件。”
古人认为人体有九个部位可以与天地的精华交融人死后为了防止体内的精气外溢便需要用九种玉器堵住这些出口包括成对的眼塞、耳塞、鼻塞另外还有口塞、肛门塞和生殖器罩盒
因为一共是九件所以起名九窍塞
“我去。”
藤轶大吃一惊忙不迭把手里的玉匣丢出老远顿时生出一种欲哭无泪的感觉但又不好意思跟刘宇浩发火只得哭笑不得的拿出湿纸巾擦拭自己的手掌
“开什么玩笑原來那玩意是给死人罩那东东用的敢不敢再恶心点啊刘哥。”
藤轶皱皱眉大声嚷嚷他已经足足用了十几张湿纸巾可不管他怎么擦还觉得手上有异味脸也愁得如同苦瓜连连叫苦不迭
“你拿之前又沒问我现在倒怪起我來了。”
刘宇浩促狭地笑了两个大老爷们儿天天裹在一起委实是闲得发慌不开些无伤大雅的小玩笑日子真过不下去
藤轶果然不服撇着子嘟嚷了一句趁刘宇浩沒注意冷不丁猛地一脚踩下油门车子就冲了出去
“哎哟喂还耍性格。”
刘宇浩见前面已经是绿灯了又笑刚要打趣身边的电话响了这才作罢
挂断电话后刘宇浩沒了开玩笑的心思忽然冒出一句“去京西大饭店。”说完刘宇浩也不解释把身子向后靠了靠尽量摆了一个能使自己舒服点的姿势
藤轶跟着刘宇浩已经有三年时间了他当然在每当刘哥露出这种表情的时候就是在考虑问題所以也沒打听为什么突然要去京西大饭店而是做好自己的本份调转车头直奔目的地而去【本章节首发沧元图书网,请记住网址（https://Www.CangYuanTuShu.Com）】