第二十七章八贼冢
“这个嘛……”晨光道长两眼望天好一阵思索“传说倒是有但我也不知道哪个与他相关啊……你想打听哪方面的传说？”
“最好是明朝永乐开元之后的事……您知道多少最好全告诉我！”
“永乐年的话……那最有名的传说就是八仙镇妖！”晨光道长手捻须髯道“想我武当泱泱百年可叹传世之事不多啊那些闲书杂籍在六几年那会都烧啦！”按晨光道长的回忆复真观在特殊时期时期曾数次遭到过洗劫虽说当时的主持罗思莲罗道长曾在特殊时期之初秘密组织过一次藏经但藏的基本上真的都是“经”类似于神话故事、传说撰记这类的休闲类书籍基本上都被红卫兵抄走烧了对于这一点张国忠当然明白所谓的特殊时期就是一场砸烂一切的全民大动员除了外星天体和*语录之外几乎一切超过五十年历史的东西都统称为“四旧*”甚至连老年间的桌椅板凳都成了有可能滋生资产阶级封建思想的道具一律要拉出去烧掉可燃物就烧不可燃就砸了即不可燃又砸不动的例如老建筑老城墙就糊满革命标语至少也得在视觉上革命化在这种大背景下武当山想都不用想肯定是重灾区这种遍地是“四旧”的地方对于红卫兵而言简直就是天堂啊没把这个晨光老道也抬出去烧了就已经算是很给面子了……
“说起这故事也有些年头了当年听我师父讲的但那些后生们可没有张掌教你这么有耐心……我倒有心讲给他们却没有一个有心思听的……”按晨光道长的话说尤其是到了改革开放之后年轻后生们已经很少对这些真不真假不假的传说野史感兴趣了自己纵有一肚子的故事却不知道跟谁说“说是八仙传世可查的只有七仙！至于另一仙是谁也是我武当一大迷踪！今天你说起那个朱允炆倒是让我想起了这个事！”
严格意义上讲武当派的教义更侧重于丹鼎但教义归教义个人的修为更多还是要看个人的悟性与偏好。武当祖师爷张三丰本就是个博采众派之长的人物其弟子徒孙中也不乏符箓大家包括后世与茅山马思甲真人联手摆精忠阵捐躯于宜昌江畔的沈芳卓真人以及因破“炼尸窑”而名噪南北的云凌子都是武当门第中精通符箓阵局的杰出代表这些人对符箓派法脉的修研其实并不在一些符箓派系宗师级人物之下。
大明开元之初张三丰坐下共收有七个嫡传弟子宋远桥俞莲舟俞岱岩张松溪张翠山殷梨亨莫声谷。在武侠小说《倚天屠龙记》中此七人被称为武当七侠混的可以说是一个比一个糗功夫不怎么样还到处惹是生非最后死的死残的残除了被揍成高位截瘫的就是因与邪教人士发生不正当男女关系而被全人类集体追杀的总而言之张三丰这七个徒弟基本上就算白收了然而事实却并非如此在正史中此七人虽说都有很高的武学修为却并不像小说中写的那样天天走南闯北打打杀杀相反的按张三丰定下的规矩习武之用只可限于强身健体绝对不能用于实战杀戮言外之意跟人打架可以用板砖对拍那是你的自由但万万不能用武术伤人尤其是不能用从我这学去的武术伤人否则就是破戒佛教中所讲求的“慈悲”在道教中被解释为“重生”就是尊重生灵的意思道教是所有宗教中唯一认为“活着是件好事”的宗教崇倡尊重生命不仅是自己的生命更包括别人的生命张三丰既为道学大家自然也深谙此道是绝对不允许弟子徒孙主动以武伤人的所以说在正史中武当七真也就是小说中所提到的“武当七侠”最大的修为在于参悟道法而不是嗜武杀戮就更别提去和邪教人士搞破鞋了。
按晨光道长的叙述张三丰本人博采众教之长除了内丹武学之外在符箓阵局方面亦有很高的造诣在张三丰的一生中完全自创也就是拥有自主知识产权的阵法、局脉共计一百一十八个这个数字甚至远远超过一些大名鼎鼎的符箓派宗师以至于后世正一、茅山等符箓教派耳熟能详的阵法例如“追魂阵”、“鸣乐阵”、“坞堤阵”以及在藏地局脉中广有应用的“迁身局”、“百人局”、“入夜局”等等墓局其实都是张三丰所创。
在中华道术千百年的发展史中自创阵法历来都被视为高手的标志就好比当今的计算机行业一样会攒电脑会打字的人满街都是你要是会设计芯片、会编写内核级的程序代码那才叫真高手有介于此一些沽名钓誉的伪宗师假专家也便应运而生一天到晚以“创阵”为业净是发明一些成本高效果差不仅复杂且毫无实用价值的“面子阵局”甚至说有些阵局一经发明以来几百年都没人用过。
与这些人不同的是张三丰发明阵局一来不宣扬二来不刻意；每个阵局必定有其用意也就是说只有碰到既有阵局解决不了的问题时张三丰才会费脑子发明新阵局“八仙镇妖”中所用到的“八仙阵”便是由此而来。
相传大明洪武十三年（1380）年襄阳府出了个有名的贪官名曰赵金舟之所以有名并不是因为贪得多或贪得久而是因为自太祖朱元璋发明“剥皮实草”这种反贪新政策实施以来此人有幸成了湖北第一个享受此特殊待遇的人。
朱元璋在位的三十年间可以说是中国历史上持续时间最长、力度最大、态度最坚决的反贪*期相传仅“胡惟庸”一案因受牵连而遭诛杀连坐的人数竟然超过了三万人而诸如“空印案”、“郭桓案”这种集团性质的贪污*案连坐被杀的人竟达七八万之多组建一支集团军都够了贫寒出身的朱元璋自起事之前便对贪官污吏恨之入髓如今皇权在握岂不是得好好发泄一下？
在明朝法典《大明律》之中对贪官污吏的惩戒措施可以说是历朝历代之中最为严苛的但朱元璋却仍嫌不过瘾干脆亲自编写了法律效力高于《大明律》的《大诰》其中规定贪污满六十两白银即须斩首到了后来这朱元璋干脆觉得光砍头还是太轻对后来人起不到应有的震慑作用也便别出心裁的发明了“剥皮实草”这种新潮的反贪方法具体实施方式就是把贪官拉到每个府、州、县都设有的“皮场庙”剥皮然后将人皮以稻草、石灰填充后放置于此人生前为官的公堂之上说白了就是将贪官污吏做成“标本”以供继任者瞻仰缅怀。
而襄阳府这个赵金舟便有幸成为了湖北“剥皮实草”第一人当赵金舟的“标本”被摆在公堂之上以后立即引来了大批的老百姓争相瞻仰说实在的这个赵金舟生前并没干过什么过分的事有几件冤案审的也挺漂亮的在老百姓之间名声还算说得过去贪污也没贪多少一千两而已比起朝中那些动辄几十万上百万两的贪污案而言的确连“小巫”都算不上究其原因完全是因为朝廷给的俸禄实在是太少了*堂堂知府大员当朝正五品闺女出嫁连点像样的嫁妆都拿不出来丢人啊无奈之下也只能铤而走险小贪一笔没想到正赶上朱元璋处斩胡惟庸顺带手严打贪污*也便在风口浪尖上被抓了个现行。
当爹的因为自己的婚事被人做成了标本放在衙门里展览当闺女的自然也活不下去了在赵金舟被押到“皮场庙”剥皮的当天赵金舟的闺女赵翠儿便在家中悬梁自尽与其同时自尽的还有一个叫“小芸”的贴身丫鬟此外赵金舟的媳妇宋氏因为丈夫贪污而受到了牵连被判杖责八十回家后没扛几天也挂了赵金舟的老母因受不了家破人亡的打击在儿媳妇挨完板子的当夜便心肌梗死一命呜呼了此外、赵府的账房、管事受到株连者一共三人悉数都被处斩说白了对于这件案子就连朱元璋本人也感觉有点过意不去贪了一千两银子就被灭门了谋反也不过如此啊不过没办法如此坚决的反贪行动目的就是杀鸡给猴看谁让你个二百五命苦正好赶上呢。
一千两白银八条人命外加一个标本这便是赵金舟出名的原因赵金舟案之后整个湖北果然呈现出了一派清正廉明的全新气象不少蠢蠢欲动或是已经有所贪贿的官员一律是醍醐灌顶大彻大悟义无反顾的踏上了回头是岸的廉政之路这也算是赵同志当官以来对于社会的最大贡献吧。
因为家人悉数死尽又没有亲戚愿意出头为这个被展览的哥们料理后事赵家一家八口的尸首便被府衙的官差悉数埋在了襄阳城外一处名为“龙虎岗”的乱葬岗八口薄皮棺材埋一个坑为了图省事也没立坟头最后还专门插了个“八贼冢”的木牌以警后人。
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注解*：
四旧：即“旧思想、旧文化、旧风俗、旧习惯”的统称。
明朝官员的俸禄：大明洪武年间正五品官岁禄只有192石仅相当于唐代同职官员俸禄的20%－30%。朱元璋起事之前曾当过三年的乞丐比起严苛的作风其抠门程度在历史上也是出了名的即便是当朝一品大员全年的俸禄也仅为1044石折成现银也就300两左右仅与清朝乾隆时期“知州”的收入水平相当。【本章节首发沧元图书网,请记住网址（https://Www.CangYuanTuShu.Com）】