第185章 想要抚赏？
经过激烈的争吵又经过兵部尚书石星的协调最后山西镇与太仆寺达成协议马匹经营还是由太仆寺管理。不过山西镇负责互市的安全这其中的马市分红山西镇也必须占有一份太仆寺同意了。
事情解决后万历帝便正式正诏同意山西镇开市之事。黄来福等人还在奏折上提出希望山西镇的市所能不限定时间可多几个地点并许可民市。
毕竟集中一地且每年一次一次一月的互市时间远远不能满足边镇汉蒙双方的需求。而且黄来福也保证互市时边镇的安全决对没有问题他保证那些蒙古人不敢生事万历帝也很相信黄来福的能力就答应了。
万历二十二年九月二十日山西镇正式开市有官市有民市。官市地点就设在边墙的水泉营堡及红门堡之内民市地点不定。同时在老营堡、水泉营堡、红门堡三堡之地办理出入关贸易的关照（敕书）及执照等事宜消息传出后汉蒙双方的商贾蜂拥而来。
十月边塞的天气己经慢慢冷了下来风呼啸着扫过原野吹得光秃秃的枝条不时晃荡又卷起一片尘土黄沙。十月份后边塞的景色就开始萧条不过此时在离水营堡不远的窑沟子民市中却是一片的沸腾之色。
山西镇终于开市所了这是好事不过山西镇与蒙古部落相接的边墙达数百里又多山地长途跋涉不易区区两个官市显然不能满足需求因此黄来福又在边墙的窑沟子店棒子等地又开设了五个民市。
窑沟子不大原先只是一个小民堡由于靠近边墙也属于交通要道上因此这里理所当然地成为了民市之一。与边镇许多民堡一样窑沟子有着顺山势而垒筑的堡墙进可攻退可守。当然堡墙都是由夯土筑成不能与军堡相比。堡内虽然街巷纵横但不是很大只有大小院落数十座。
此时在堡门口一道木栏围起的黄土空场地中诸多衣着光鲜的汉蒙商人穿梭又有许多穿着破旧皮袍戴着皮帽的蒙古男人带着自己衣衫褴褛的女人孩子赶着自己的牛羊货品用结巴的汉语在与衣着略好的汉民讨价还价着交易着自己需要的东西各色语音不绝。
在这里卖的东西很简单交易的商品主要都是一些日常生活的必需品。来此交易的蒙古牧民以牛羊、皮张、马尾、毡裘、盐碱、柴草、木材等商品向汉人商民换取粮米、布匹、锅釜、耕具、绒线及其它日用百货。
交换的东西简单成交量也不高不过就算如此汉蒙平民双方都比较满意。特别是那些贫穷的蒙古牧民更是兴高采烈。
以往山西镇不开市就算平时一些双方偷开的民市也是偷偷摸摸完全满足不了需求。往年的每年春天贫苦的蒙古牧民缺少粮食便经常成群结队地来到边墙求大明边将开怜让他们偷偷地换点东西。
他们偷偷与边墙汉民及军余交易时一般一头牛交换汉民米豆一石一头羊换杂粮数斗。没有牛羊者便用一担柴交换杂米二三升。又或许用皮衣用马尾交换各样的杂粮等。其瘦饿之形穷困之态让人见了可怜。
能偷偷交易还算好的由于这些蒙古人经常成群结队聚于边墙外边军见了惊骇便对他们全神戒备经常造成双方的冲突这样就不要说双方交易了。现在好了可以公开交易而且交易时间自由双方都得到自己的需求一时之间汉蒙双方边民都是共感大明皇恩。
在这里有老营堡镇虏营一局百余人的官兵在这里驻守维护市场秩序保障贸易正常进行并查禁各种违禁物品。同时局中的文书小吏还向双方量抽一些税银以作为驻军维持秩序的费用。不过说实在这种民市每年所得税银不多少则二三百两多不过四五百两只能满足驻军各项日常支用。
而且民市中汉蒙边民来去涣散常驻的商贾不多。对于民市的设立黄来福看中的只是双方边民的交流与联系罢了。要想大交易获得大批的税银还得看边墙处的水泉营堡及红门堡官市。
比起窑沟子民市水泉营堡官市规模就大得多了官市离堡不远这里四周围以高墙犹如瓮城关内外各有—闸门可以启闭。
墙内有一道道木头撘成的市场名为市圈。市圈内设有高楼供驻扎市场的官军嘹望。镇虏营守备谢庆奎领精锐官军五百驻扎市场充当守市人员维持市场秩序。蒙古人每一入市少者四五十多者百余骑他们一进瓮城闸门封闭然后双方进行互市贸易。人又来再又开。
除了这些在关口只领敕书及短期贸易执照的闲散交易蒙古人员外。官市内还有众多领牙帖执照和市籍执照的汉蒙商人他们在官市内租用摊位长驻贸易。这是山西镇市所与其余边镇市所不同的地方。
有了这些执照黄来福对这些人收税管理就容易多了。与大明其余边镇一样在山西镇官市中黄来福也设有税课司向交易双方征收税银。相关的大使、副使、攒典、巡拦等人由何朝勋何副千户商量指派。经过几年的管理再加上平时黄来福的灌输何朝勋何副千户对于征收税银可说是得心应手。他己经养成了敏锐的眼睛谁也不想要他手下偷税漏税。
关于官市中税课司的管理人员黄来福曾与杨巡抚太仆寺卿等人进行了激烈的争论谁都想用自己的人。杨巡抚当然争不过黄来福他也明白自己手下小吏的德性反正黄来福赚钱厉害到时他会给自己分红就转而让黄来福处理了。
而太仆寺卿则是分毫不让因为“官市”的一个重要特点是官出“市本”就是先买来互市交易的缣帛布匹等货物然后与蒙古商民进行交易。而当时的“市本”主要由管理马政的机构太仆寺发放。各边将领取太仆寺发放的“市本”银两后除了往顺天府附近的张家湾、河西务山东的临清州等地采购货物之外还携“市本”远下江南湖广等处采购货物运到塞上与蒙古商民交易马匹。
一般而言各边年例市本每年需要二十余万两一两不可少是朝廷一个沉重的负担而互市又是朝廷国策每年必须进行。以往那些边将中不靠太仆寺谁出得起市本？经常是太仆寺借故拖拉市本边将市本不足只得请借客饷或请发兵部马价银甚至将各营死马椿朋内脏银两尽充市本。再说了各边军队中马匹的管理都是经由太仆寺谁敢对着干？
不过到了黄来福这边他却不是问题二十余万两银子是不少黄来福却是给得起而且交易后获得的利润决对不少于此数。太仆寺不插手那是最好的。经过黄来福的威胁后太仆寺只好屈服让黄来福来管理山西镇官市的税课司以后他们只专心于马匹的交易。当然了太仆寺也说了税课司归黄来福管可以不过以后的夷人抚赏则由黄来福出。
其实黄来福坚持要管理税课司也是出于自己的考虑的大明商税的不完善是出名的。一镇官市一年的税银征收少不过五六千两多不过六七千两这在黄来福看来是不可思议的。如果让他来征收少则几万两多则十几万两都是很轻松的因为这等于是一地的关税啊。
黄来福来自后世当然知道关税的厚利什么从价关税、从量关税、混合关税、选择关税、滑动关税、进口税、出口税、过境税等一一收来轻轻松松就财源滚滚。
拱手让财富从身边滑走不是黄来福的风格。因此在自己争取到官市税课司的管理权后黄来福就抽取五寨堡税课局的人员前来水泉营堡官市管理收税并制定了详细的管理条例及税种。
万历二十二年十月十八日这天黄来福马久英公公杨巡抚还有太仆寺一个正四品官位的少卿也是相偕来到水泉营堡视察陪同身旁的是镇虏营游击许忠泰这个原老营堡副总兵的亲将现在己经得到黄来福的赏识得以统领镇虏营三千人。得到黄来福等人来临的消息后满脸络腮胡子的谢庆奎在市场门口相迎。
当黄来福一行人进入官市内时一片的喧嚣气氛扑面而来官市内满是密集的商铺摊位不论是汉人还是蒙古人还是许多塞外各地来的胡人都在这里大声交易着。
在官市中有官市交易也有民市交易各占一边。
一般官市主要交易缯帛马匹等物。民市交易则比较丰富汉人商民用布帛锅釜针线、段绸、布绢、绵花、针线索、改机梳篦、米盐、糖果、梭布、水獭皮、羊皮盒等物交换蒙古人的马、牛、羊、骡、驴及马尾、羊皮、皮袄等物。
在民市中双方互市时—般由牙人定物价市场税课局并不干涉。这这里马匹也可买卖不过比起官市来这里马匹略差些价格会高些。一般上等扇马一匹拟价十二两搭配段布一分实价银八两余。中扇马一匹定价十两货实值银七两余。下扇马一匹定价八两货实值银六两余。
不过就算这样双方都是获利丰厚不论是汉人商民还是蒙人商民都表示满意。黄来福看得暗暗点头那太仆寺少卿则是暗暗嫉妒没想到山西镇一开市就商民如云如此繁华之地可惜税收不归己寺管理。
黄来福一行人往市场内走去他们一行人当然吸引别人的眼光看到黄来福等人的服饰看他们身旁精锐无比的亲卫再看到市场守备谢庆奎都在他们身旁恭敬相陪不论是汉蒙商民都连忙向黄来福等人行礼不时有人议论纷纷猜测黄来福等人的身份。
黄来福逛着大明朝的集货市场一边看着杨巡抚在旁也是满脸笑容道：“好一个市所之地繁盛热闹竟不输于宁武关之地真是难得！”
忽然听到前方一阵激烈的争吵传来立时引得交易的汉蒙商民都往那方看去黄来福眉头一皱杨巡抚也是喝道：“官市重地何人在此喧哗？”
谢庆奎向黄来福抱拳施礼道：“军门末将前去看看！”
他领着几个军士大步去了很快他回来了身旁跟着一个身着皮袍的蒙古汉子身边跟着一群蒙古侍从看样子是哪一个小部落的族长因为黄来福没在归化城看过他。
不过此人虽是小部落族长却是神情嚣张看黄来福官很大的样子便用生硬的汉语冲他生气地大喊：“为什么没有抚赏？我在大同镇市易时当地明国官将都给市赏为什么在山西镇没有？”
谢庆奎刚对黄来福低声说了声：“军门这夷人想要抚赏！”
就听这小族长大声吵吵嚷嚷神情无礼不由脸色一变大喝道：“放肆你这鼠辈竟敢对我家军门无礼！”
一干黄来福的家丁们见这人无礼也是同声怒喝各人纷纷拔出兵器更有几门手铳对准他们。那族长身旁的各蒙古侍从立时变脸黄来福有规定进入边关蒙人禁带兵器因此现在他们可说是手无寸铁。真打起来他们是决对吃亏的。
听谢庆奎这样说黄来福哦了一声冷笑了声。按大明的互市例每个边镇每年互市结束之后对前来交易的蒙古人市易完毕后都要筵宴各部酋长犒劳诸夷酋每人给牛肉一斤粟米五合麦面一斤时酒一瓶小菜油盐酱醋及马草银七分二厘饭柴炭银二分这称为抚赏。
这些银子都取于当地市所收取的商税。不过在黄来福这里他的抚赏便取消了。
此时黄来福冷冷地看着他突然喝了一声道：“什么抚赏？赏个屁赏！”【本章节首发沧元图书网,请记住网址（https://Www.CangYuanTuShu.Com）】