到了北角吴凤就已经将手从这名小厮的脖子上拿下来从袖里的暗袋里面随便摸出来了一粒儿碎银子约重一钱左右随手扔给他招招手打发他走了。
一钱银子也是不少对平民来讲这也是一笔大财这名小帮闲得了这个便宜以后知道对方放过了自己并没有要将自己宰了的意思还得到了钱十分感激的赶紧躬身连续鞠躬表达感谢。
之后看到吴凤向他招手让他走开赶紧的转身就跑不敢接着在这呆。
而这小子根本就没有在吴凤心里留下什么印象这种人基本上就是靠带人吃饭自己到了北角剩下的事儿自己谈就好了不需要有人跟自己说这地方情况。
虽然自己第一次来但是反而自己不什么都不知道逛起来更有点儿意思要是人家都把这给你介绍完了那逛起来还有什么意思呀？
这些小院子建的看起来很散乱其实还是有一定的规律它们基本上是以成排的方式将这伢市的北角全部的排满或五座一排或四座一排中间留有空隙形成类似胡同一样通巷。
木匠呆的院子里边人声不低石匠待的院子里面冷冷清清。
怎么来区分这院子里面待的都是什么人呢？
只见每一处院落门口门框儿左边钉着一个小木牌木牌上写着一个或“木”或“石”或“兵”或“佣”。
简单明了。
吴凤在第一时间看了这门牌儿立马就明白了其代表的意思非常的简洁明了。
他对那些想把自己租出去的人毫无兴趣这些人要来干嘛？那么机灵有什么用？自己如果真要组建部队肯定是要学戚少保那样找那种听话的、不抖机灵的老实孩子。
木匠的院落里面很多都站满了人在跟他们在谈价钱毕竟这里海商多海船多只要出海肯定要顾木匠都得过来谈一谈。
虽然说船匠、木匠这种匠人各家海商家里边具有培养但是谁也不嫌这种人多呀每次出海护卫匠人都是极为重要的人船员那就无所谓了。
船员基本上都是自己从老家带过来的要不然就直接在码头上雇就行了也不用来这儿专门雇人啊。
石匠的院子里边冷冷清清吴凤打算先去找石匠谈谈唠唠。
随便找到一个石匠住的院子看着这院子呢一般大。
走了进去发现在院子中央靠前的木质屋子门前的木质地板上或躺或坐了三个人这三个人具是穿的非常典型的琉球人的装束穿着或淡蓝或淡绿或发白的长衫用各色宽布缠腰头上呢也没带帽子。
但是这三人怎么这头发看起来像是名人的发髻呢上面还插着一根木簪子。
琉球人的发式并没有典型的固定的发式很多男人要么是留着长发扎着马尾要么就直接留着短发或者是刮个秃瓢。
而女人的头发也很少有讲究也就是留长了披在脑后用发绳稍微系一下这里琉球国的武士阶级也就是军人阶级的头发既不信倭国人一样留着那种月代头也不向明人束着头发。
他们的头发基本上也都是各随各意或者你就学明国人的那种发式扎个发髻要不然就直接留个短发或者是扎个小马尾也都没问题。
但是在贵族阶级里面越往上层的贵族阶级基本上在出现在世人面前的时候会把发型向明人学习扎成发髻然后插在发髻中插入一根玉制或金制的簪子。
私下里嘛当然就直接随意的披着头发或者是拿发绳稍微系一下但是像这种匠人来说的话很多人基本上不会留着很长的头发因为头发一长工作久了天一热脑袋容易发闷头闷得慌所以很多匠人无论老少就是剪一个短头发那样凉爽轻快工作起来也不会被头发所妨碍。
这三人留的是明显的明人的发髻啊。
再看这三个人虽然或坐或卧但吴凤目测来看这身高也约有1米65左右这比琉球人的身高要高出半个头啊。
吴凤猜想这三人可能乃是明国逃出来的匠户。
明国的匠户十分的严苛所以匠户出逃那是常有的事要么是从直辖地直接出走或落山为匪或隐入山中成为隐户如果靠海的话就直接跟着船出海去了别国只要你能在逃走的时候躲过官兵的追杀出海之时能躲得过海贼活下来到了别国的地盘上凭着一门手艺怎么说也能活的不错跟之前匠户那种黑暗的待遇比那真是千差万别。
这三个人都很是消瘦脸上基本上没怎么有肉三个人皮肤呢晒得黝黑应该是坐海船的原因眉毛倒还挺浓眼睛一般大小鼻梁都很低这说明这三人一定是出身贫贱。
总体来说也就是张平常的脸型丢在汉人里面不起眼儿。
但是吴凤怎么看着三人越看越感觉他们长得像呢？
看着他们的身形这么瘦弱吴凤倒也并没感觉有什么奇怪的因为在这个时代其实世界各国平民百姓最大的一个要解决的问题那就是填饱肚子吃饱饭。
在古时候无论是盛世还是乱世粮食都是硬通货。
那个时候没有化肥也没有什么改良过基因的农作物土地出产的粮食特别的少农耕民族的农民辛辛苦苦一年求的不过只是全家能够一年有所果腹而已。
但其实在别的不说在明国功勋贵族、文臣武将阶级是凌驾于百姓、军户、匠户之上的他们掌握着丰厚的资源但依然没有给老百姓很多的活路各地土地兼并严重就算是村子里面没有那些大人物乡老、乡绅也在利用所有的机会努力的将自己的土地往上加再往上加。
那怎么往上加呢？
就是夺别人的土地放高利贷。【本章节首发沧元图书网,请记住网址（https://Www.CangYuanTuShu.Com）】