沧元图书网 > 修真小说 > 都市藏真 > 正文 第一千六百九十二章佛像母钱
  在历史上都说贞祐通宝是宣宗贞祐钱旧谱所遗自清李竹朋《古泉汇》出来才知有一枚“贞祐通宝“折二的存在。

  李竹朋故后藏泉散出后由寓居津门的罗振玉所得后又由方药雨选出数品贞祐折二钱就是其中之一。

  方药雨获此珍泉吟诗一首:“鼓铸未闻泰和后证诸贞祐岂其然但凭文字论时代不信哀宗尚有钱“

  贞祐钱的出现说明泰和以后还铸钱但宣宗以后的哀宗时代通用的也是纸钞就不可能有泉了。

  传世的“天兴通宝“、“天兴宝会“等泉皆属臆造或是纸钞名称。

  韩孔雀知道的现在在外流传的有三枚贞祐钱一元宝一通宝一通宝折二但这些金国钱币或是流失海外或是传世绝少或是孤品十分罕见。

  所以只是这一些贞祐通宝的价值就比韩凤和韩笑笑手中的名珍价值更高。

  当然现在市场上的贞祐钱伪品比比皆是但是做伪者找不到原泉翻铸制作粗劣钱文书体大为减色一望而知是假泉。

  “不管怎么说北宋有价值的钱币不多笑笑是作弊她那些大多数都是南宋钱当然不算她赢。”这个时候韩凤已经不管韩凰了明显家里人都偏向她他是绝对不可能赢的所以他又开始跟韩笑笑争锋。

  韩笑笑白了一眼韩凤根本不理他。

  韩孔雀道:“男子汉挨打要立正要不然连自己的诚信也输了。”

  “输了才能认当时笑笑挑选的是北宋钱她说北宋的钱币更好而我的是西夏钱自然是西夏钱比北宋钱更珍贵了难道我说错了?”韩凤不服。

  “输了就要认耍赖的就是小人凰凰你说是不是?”韩笑笑拉同盟立即找到了韩凰身上。

  韩凰看了看韩凤道:“我是小孩不是小人哥哥不认错就是小人。”

  “小丫头以后不说你小人儿还不行了吗?”韩凤被韩凰来了个暴击有点受不了了所以怂了。

  韩孔雀等人一阵哄笑小孩子说还还是很可爱的。

  “看看我这个胖娃娃妈妈说是北宋的肯定比你那个好金灿灿的。”韩凰不知道大人笑什么但他知道韩凤不服所以她有点不舍得的从自己的兜兜口袋里摸出来了一枚金币。

  金灿灿的韩孔雀一眼就认出来了不过怎么会是胖娃娃金币?

  韩孔雀弄了那么多金币难道韩凰拿来的是刻着帝王雕像的金币?

  “看可爱吧?”韩凰递给了韩笑笑对着韩笑笑咧着嘴傻乐。

  “我不给哥哥你放心。”韩笑笑还是很懂韩凰的所以安慰小丫头道。

  听韩笑笑这么一说韩凰立即松手把金币放在了韩笑笑手中。

  “咦爸爸你看这上面有一尊佛像这不是普通金币。”韩笑笑惊讶的道。

  “哈哈我就知道北宋哪里发行过金币小丫头就是个小人儿踩小人打小人每天什么都不干就是吃饭睡觉打小人。”韩凤挑逗韩凰这眼看着就要让韩凰裂开红艳艳的小嘴放大招。

  “臭小子那不是金币是什么?你还不如韩凰呢!我们家韩凰长大了肯定是才女这么小就知道这是宋钱。”韩孔雀立即安慰韩凰道。

  “宋钱?比哥哥的好?”韩凰被韩孔雀一安慰立即忘了要哭了。

  韩孔雀笑着道:“当然这是金币你看漂亮吧?上面还有一个那么可爱的大和尚呢!”

  韩孔雀这么一说韩凰立即得意的扬起了头看着韩凤。

  韩凤的脸色可就不太好了他憋屈的道:“这真是宋钱?不是说宋钱超多都是垃圾吗?这一个两个的都不消停。”

  韩孔雀等人一听立即又笑了起来。

  确实宋朝时期发行的钱币特别多版本也是众多北宋时期绝大多数钱币市场价值都不是很高但是还是有极少部分北宋的古钱币具有极高的收藏价值。

  南宋时期的古币流传下来的少不像北宋时期来的那么多所以相对南宋时期的古币一般都有很高的收藏价值由于现在市场混乱真正好的古钱币越来越少。

  主要是仿品众多二是拍卖公司瞎炒作市场混乱了每人敢收藏自然就打击了价格。

  韩凰拿出来的这枚金币还真就是北宋发行的纪念币而且还是赵匡义发行的这是一枚“淳化元宝”佛像金钱的母钱。

  我国最早发现宋代“淳化元宝”佛像金钱是在1988年春当时一个建筑施工队在佛教圣地五台山中台顶(即翠岩峰)佛塔旧址清理塔基时挖出一千多枚在背面刻有两尊佛像的金钱。

  后经考古学家和钱币专家鉴定这就是我国宋代淳化年间铸造的“淳化元宝”佛像金钱。

  “淳化元宝”佛像金钱钱出土后曾被民工私分并倒卖后来贩到香港钱币市场一枚金钱刻换一辆高级轿车其珍贵程度令人咋舌。

  我国当代收藏家、著作家、钱币鉴定家华光普先生在其专著《彩照中国古钱目录》中把该钱评定为一级每枚价值10万元人民币当然到了现在可不是十万元能够买到的了。

  因为这种佛像金钱以其造型独特雕刻细腻图案精美和花纹精细的特有魅力以及其珍贵的历史价值赢得广大佛教信徒和钱币爱好者的青睐。

  加上大部分都在政府手里所以私人藏家想要收藏都不是有钱就能够买到的。

  当时的“淳化元宝”佛像金钱是在很意外的情况之下挖掘出来的所以肯定流失了不少但是就算外界有人收藏那些“淳化元宝”佛像金钱的价值也不如韩笑笑手中的这枚珍贵。

  这一点韩孔雀扫了一眼就判断出来了所以他认为这是一枚“淳化元宝”佛像金钱的母钱。

  所谓母钱就是古时翻铸大量钱币时中央和地方财政所制作的标准样板钱。

  普通的母钱用铜块或锡、铅块直接雕刻而成钱模铸钱时用祖钱作模翻铸母钱这些母钱颁发到各地各地则用母钱制范铸币。

  母钱的雕制是很精良的如今所见雕母都是金黄色的铜制是质地优良的铜材。

  铜雕母的钱文很精美字口深竣雕母钱不见刀痕迹象比同版流通的钱稍大些、厚重些。

  雕母钱被制成钱模后取走工匠用熔化了的铜液浇铸在钱模上待铸币冷却后开模取出铸币加工打磨光洁即成。

  在五台山发现“淳化元宝”佛像金钱的钱径24mm厚12mm穿径5mm佛像凸出浮雕2mm每枚重12g成色在96%以上。

  而韩笑笑手中的这枚“淳化元宝”佛像金钱明显大了不少如果这不是“淳化元宝”佛像金钱韩孔雀就认为这是祖钱而不是母钱了。

  隋唐以来废除母范铸钱的方法改用母钱翻砂铸造从而进入了母钱翻砂铸钱阶段。

  每逢新钱发行首先向宫廷进呈样钱(有蜡样、牙样和木样等)进呈的样钱一般称祖钱再以祖钱为蓝本翻制母钱最后用母钱砸制砂模铸造流通钱币。

  由于采用母钱铸钱法而取消了母范节省了铸钱成本工艺流程更趋合理可谓事半功倍堪称铸币史上的里程碑为以后两宋时期的雕母铸钱法奠定了基础。

  如果是普通钱币的制造其向宫廷进呈的样钱是黄金铸造的可能性很大但是“淳化元宝”佛像金钱就不一样了因为它本身就是黄金制造的所以就算看出来了这枚金币比“淳化元宝”佛像金钱要大韩孔雀也只能说是母钱而不能确认是祖钱。

  宋代是我国古代金属铸币和使用非常发达的时期由实物就可以看到钱币正面刻有行书“淳化元宝”四字字体为宋太宗赵光义御笔亲书笔法隽永流连十分洒脱。

  宋太宗一生酷爱书法他即位后留意翰墨叫人购募古先帝王名臣墨帖。

  于淳化三年编刻成宋代著名的《淳化阁帖》拓赐给大臣由此重刻翻摹使帖学开始在宋代盛行。

  钱币背面的两尊佛像神态逼真栩栩如生右边为手持莲花正结枷跌坐于八叶莲花宝座之上的观音菩萨。

  宝座底下祥云缠绕左边为头上结发双手合十颜貌天真活泼身体微向右侧站立在莲花瓣座上的善财童子好一幅“童子拜观音”的画图。

  所以只是这一枚“淳化元宝”佛像金钱母钱就顶的上韩凤那一把西夏钱了。

  看到韩凤沮丧韩孔雀又有点不忍所以道:“总体来说稀有的古钱币都有很高的收藏价值不管是北宋时期的还是其它时期的古钱币但并不是所有的古钱币都值钱。

  除了版本年代历史还有它铸就的工艺水平来权衡它的本身价值外不能否认宋代的工艺绝对不是西夏能够相比的。”

  “知道了。”韩凤焉焉的道。(未完待续。)【本章节首发沧元图书网,请记住网址(https://Www.CangYuanTuShu.Com)】