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“陛下臣以为是不是可以将中国之郡县制改良一下移入匈奴……”一个稍微有些发胖的中年男子奏道：“以臣愚见这或是可以一劳永逸的办法……”
刘彻转头看向了此人。
此人复姓公孙名诡。
是的你没有看错他就是曾经梁王刘武的谋主在历史上刺杀袁盎的主谋。
但在现在历史已经面目全非。
梁王刘武再也没有任何觊觎皇位的心思反而将注意力集中到了将的宝贝儿子们都安排好出路上。
这样公孙诡和他的好基友羊胜就英雄无用武之地了。
其中羊胜回了老家教书而公孙诡则不死心求了梁王刘武举荐然后来到兰台从最低级的尚书郎开始做起。
如今已经爬到了尚书右仆射的位置还混进了舍人的名单里。
换句话说假如刘彻现在立储那他就可以进入太子、宫从舍人开始开启一次潜邸之旅。
不过那是不可能的。
二十年内刘彻都不会去考虑立储之事。
倒是这公孙诡虽然是个官迷而且野心大的很。
但相应的他的能力和手腕以及眼光都不错。
毕竟这可是曾经吊打了枚乘和庄忌的大能！
“郡县？”刘彻看着公孙诡面带笑容：“卿说说看自己的看法……”
公孙诡拜道：“回禀陛下臣读禁中档案发现匈奴乃是以邑落为单位氏族为群落的社会是以臣觉得似乎可以从这个方面入手将未来臣服的诸部族统统编户齐民按姓氏血缘以中国制度而代其部落如楼房部落可曰：楼烦郡；白羊部落可曰：白羊郡……”
刘彻听着露出一个满意的笑容。
这不就是后世满清的八旗制度的原始版本吗？
满清政权靠着八旗制度加上减丁政策以及拉拢蒙古上层王公第一次彻底的将草原民族驯化。
不过呢这个制度刘彻不打算学。
原因很简单八旗制度只是钳制住了蒙古的爪牙但却没有将之同化——不过考虑到满清的尿性这也正常毕竟满清皇帝自己都不想让八旗与诸夏同化刻意的强调了许多祖宗制度千方百计的避免被汉族同化。
但刘彻不同。
无论是长城内还是长城外这都是诸夏的领土神圣不可分割。
在自己的国土上玩弄殖民地的手段那不是聪明是傻缺。
中国为何能从当初黄土高坡上一个数百人的小部落发展到今天独霸东亚成为已知世界唯一的文明灯塔？
靠的就是强大的同化能力和无与伦比的种田技术。
先王们带领着先民筚路蓝缕披荆斩棘期间与天斗与地斗与人斗终于给子孙后代留下了现在这样的庞大疆域和无穷人口。
想到这里刘彻就举起手来说道：“卿之议虽好但是却忘记了一个重要的原则……”
“朕并不是羁绊匈奴……”刘彻站起来说道。
假如是羁绊那自然可以在给与傀儡单于一定的自主权的同时从经济和政治上奴役和剥削他。
打个比方刘彻甚至可以在未来要求草原上的匈奴定期朝贡数量巨大的牲畜。
只要汉军依然强大无敌这种无本买卖就可以一直做下去。
就像后世米帝强x中东让中东各国不得不给他的石油美元政策背书。
谁要是敢不用美元结算石油贸易那就等着被他撕碎！
但这样的做法终究是有隐患的。
那强盛的帝国一旦衰落就很可能被反噬。
更别提自古以来引弓之民最爱的事情就是反噬了。
刘彻即位六年以来没有一天不在思考怎么对待草原怎么统治和控制？
几乎所有可能的选项和选择他都想过了。
刘彻甚至推演过用铁和血将整个草原清洗然后将汉家的罪犯和刑徒流放过去的选择。
刘彻甚至还为此设计出了一套名为‘刀要过火人要过种’的屠杀计划。
不过姑且不说现在这样的大规模的灭绝计划虽然可执行性很强但却根本做不到。
便是做到了那又如何？
只要刘彻无法解决草原民族本身面临的生存问题和挑战那么草原的威胁就不会断绝。
假如用着残酷可怕的手段清洗整个草原甚至将草原民族换种。
但最多也就维持三五十年的和平三五十年后威胁必将卷土重来。
即使汉室未来步入更高级的文明阶段走上蒸汽轰鸣的大道但这草原却会像疥疮一样永远的纠缠在那里。甚至成为子孙后代的麻烦和痛苦之源。
所以对于草原对于匈奴对于引弓之民刘彻必须换一个角度去思考问题。
既然只要草原的生存环境没有改变引弓之民面临的环境没有改变草原民族就会对长城永远虎视眈眈。
那么只能是改善游牧民族的面临的生存困境了。
楼烦人和忠勇军就是刘彻的两个实验。
前者实验在定居模式下的引弓之民的发展之路。
而后者则实验在文化上认同但却依旧保持游牧传统的引弓之民的变迁。
而这两个实验的目的都是相同的都是为了求证游牧民族是否可以与农耕文明共存。
假如成功那么草原问题就可以迎刃而解了。
不需要血洗和屠杀也不需要奴役和洗脑。
仅仅靠着‘朕为天单于赐尔等永世脱离苦海’这个承诺就会有无数的部族和牧民哭爹喊娘的来抱汉朝粗大腿。
说不定就是单于庭的四大氏族也有跑过来跪舔。
至于匈奴人或者说引弓之民愿不愿意成为诸夏的一分子？或者反过来说中国会不会接纳这些引弓之民衣襟左衽的蛮夷成为自己的同胞？
这不必担心。
因为……
刘彻看着公孙诡和群臣缓缓开口道：“朕受命于天乃保诸夏子民！”
刘彻将自己的天子剑抽出来说道：“诸夏者何？轩辕氏神农氏、伏羲氏、少昊氏……”
在远古的时代在蛮荒之时。
数个繁衍在中国土地上的部落在黄河相遇。
他们从此彼此交融诞生了诸夏。
诸夏的诸本就是一个复数。
而诸夏的图腾也是诸族图腾融合在一起的。
龙凤神龟从此成为了诸夏的神兽。
最关键的是文化……
红山文化、伊洛文化、大汶口文化、仰韶文化在漫长的岁月里彼此交汇终于诞生了中国。
在后世就有着足够多的考古学证据证明这些分布在中国各地的先民们曾经交流和交融。
所以中国的先民不仅仅伐山破庙在征服的过程中毁灭了无数的远古民族和他们的文明但也曾经如同海绵一样将这些远古先民的文化和文明中的精髓吸入自己体内。
海纳百川有容乃大。
从远古到现在直至未来诸夏文明都一直在或主动或被动的从外界从其他民族和文明身上吸取他们有益的养分滋养和滋润自身强壮自身。
所以在刘彻眼中匈奴或者说草原上的游牧民族最好还是将他们同化。
让他们成为诸夏民族的一个新成员。
这也不是没有发生过的事情。
即使是在远古时期诸夏的先王也曾经教导和教育过游牧民的先民。
而在殷商和宗周的强盛时期游牧民族的先王也都曾经受到过殷商和宗周的册封甚至羁绊。
古老的孤竹王国甚至曾经以殷商代理人的身份控制草原数百年之久。
而刘彻现在准备将引弓之民这个在远古时期就与诸夏擦肩而过的小伙伴收归己用。
而且条件也已经成熟。
楼烦人的实验已经进入第二个阶段了。
只要能渡过这个阶段那就可以证明农耕和游牧是可以互补的。
而且定居的牧民从危险的不可控因素变成了完全可以控制的臣民。
这些人还将给大汉帝国纳税服役。
所以刘彻根本就不会在草原上玩什么八旗或者殖民。
那只能爽一时却会埋下长久的隐患。
当然这些事情也仅仅只是一个美好的幻想。
未来还有着艰难的实践在等待着汉家君臣和诸夏民族。
但只要能够同化掉草原上的引弓之民哪怕是一半甚至三分之一四分之一都已经足够！
因为剩下的那些顽固分子既不肯承认自己是中国人也不肯乖乖跪下来去死那就只能派军队杀光他们！
但一般来说这是不可能的事情。
进攻农耕国家可能还会发生打败了正规军却被一群农民揭竿而起搞得焦头烂额的尴尬之事。
但在草原上只要击垮了作为主力的匈奴骑兵那其他部族甚至匈奴人本身都会跪下来听候发落。
当然了公孙诡的建议也不是全无用处。
刘彻坐下来说道：“朕打算待高阙之战结束后将河间地和新秦中命为凉州……”
草原实在是太广阔了。
中国的郡级行政单位在地广人稀的草原根本不够用。
所以州制的复活是肯定的况且刘彻早就开始在做着州制制度的创立准备工作。
这凉州一建立肯定需求大量的官员。
而且不能是新手毛毛躁躁的新人在当地也很难混出来。
所以……
“卿等若有意愿的可以写个报告给尚书令朕会酌情为卿等安排职位……”刘彻神色严肃的道：“卿等对匈奴若有什么建议或者想法的也可以给朕写个报告朕会酌情将实验任务委派……”
想要收服引弓之民化夷为夏。
自然是不可能一两个实验组就可以搞定的。
在刘彻想来这样的实验组应该越多越好。
不怕出错也不怕失败就怕没人愿意去实践。
反正郅都不是在奏报里说这次俘虏了数以万计的俘虏而车骑将军那边的俘虏还是他的一倍吗？
有这么多的样品足够汉家的精英在河间地做数十个实验的需求了。
公孙诡听了立刻就拜道：“请陛下批准臣前往凉州为一县之令则一匈奴部族以做臣的实验……”
公孙诡是个聪明人他自然知道这是一个千载难逢的好机会！
想当初新化城初立只是一个低矮苦寒的小地方。
如今的安东都督薄世最开始被派过去职位也只是新化令兼任护濊校尉秩比一千石。
但现在呢？
人家的头衔拿出来能吓死人了。
大汉安东都护府都督、护濊军将军、怀化郡郡守！
随便一个都是两千石的封疆而三者合一已经远超了一般的封疆只要卸任回京起码是九卿甚至有极大可能接任大将军之职。
而薄世只用了不过四年多的时间就完成了这一切堪称神速！
更关键的是全天下都觉得这位郅候子弟是实至名归。
公孙诡当然是极有野心的人。
他当初毅然决然的请求梁王将他举荐给朝廷是因为他想走向更大的舞台而梁王已经不能给他提供这样的舞台了。
要知道他为自己的请求而付出的代价是非常大的。
他的好友羊胜回家教书梁王光是赏赐就给了足足一千万钱。
足够羊胜在老家开一家规模庞大的学苑了。
但公孙诡不愿意自己的下半生从此默默无闻。
他选择了来到兰台从基层做起爬到尚书右仆射的位置在某些程度上来说他的这个职位的权柄已经不亚于九卿了。
但他知道他已经爬到顶了。
兰台只要尚书令汲黯不想挪窝那就没有人能抢得走汲黯的位置。
潜邸之臣心腹羽翼加上一个忠直的名声谁竞争的过？
而在兰台除了尚书令外其他官职都没有直接决策权。
所以公孙诡自己要换地图了。
而即将成立的凉州无疑就是汉家的第二个新化第二个安东。
公孙诡相信只要自己努力去做总有一天能风风光光的回来。
与他一般想法的兰台尚书还有不少。
兰台尚书是汉家掌握和接触信息以及情报最多的官僚。
他们自然可以轻易的根据已有信息判断出来未来新的升官捷径就在凉州。
只要做出成绩不说复制薄世的奇迹至少也可以完成他们仕途中最重要的一次蜕变。
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