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半个时辰后刘彻就在未央宫的前殿之中见到了奉命前来觐见的尚书令汲黯、少府令刘舍以及墨苑苑令杨毅和苑监成奉。
墨家的组织是诸子百家中最严密的几乎已经有了后世党派的雏形。
墨家的领袖号称钜子自从墨翟以来每一任钜子都有着能号令每一位墨者的权力。
当然墨家也不是铁桶。
历史上墨家就经历了数次分裂和内讧。
理念之争与路线分歧导致墨家发生了数次‘另立中央’的分裂。
诸子之中的农家就是一个从墨家分离出来的学派。
但在如今整个墨家却变得前所未有的团结。
幸存至今的每一位墨者都很清楚自己的道统和学派已经经不起任何内讧和纷争了。
所以在刘彻的调节和主持下现在的墨家已经进行了自战国之后最深刻的改革和变化。
最明显的一个变化就是——钜子不再终生制而是有了任期每一位钜子任期为三年最多连任两届。
而且钜子不再是由上任钜子制定。
而是采用了推举制度。
具体的制度就是当上一任钜子距离卸任还有一年时墨家会召集所有具备‘墨者’身份和称号的人举行一次全体墨者会议。
所有墨者都可以在这次会议上以不记名的方式提名自己心中的下一任钜子人选。
得票最多的前三人将成为下任钜子的候选。
等到本代钜子卸任时。相关人选和他们的履历以及报告将呈递到刘彻面前。
由刘彻来指定和任命新任钜子。
这个全新的制度保证了所有墨者都能团结在钜子的旗帜下。而不会发生分裂或者内讧。
理念上的分歧和********的区别得到了最大程度的统一和协调。
而在另一个方面。刘彻通过这个办法第一次实现了君权对某一个学派内部的渗透和干预。
当墨家钜子需要君权来任命和指定后实际上战国之后就桀骜不驯自由散漫的墨家已然被刘彻收服。
更妙的是通过这个制度。刘彻可以排除掉那些墨家的危险分子和极端分子。
同时也能激发墨家内部的活力和竞争。
避免官僚主义和其他乱七八糟的东西对这个学派侵染过重影响了它本来的使命。
现任墨家的钜子是杨毅的老师来自齐国的张旭。
按照新制度这位钜子的任期即将结束。
墨家也因此召开了推举大会推举出了三位候选钜子。
杨毅就是其中之一。
他因此成为墨苑苑令作为钜子的辅佐者开始渐渐接手和学习怎么管理墨家。
但其实。现在的墨家还是很好管的。
到今天为止能拥有墨者头衔的人。总共加起来也就百来人。
基本上所有的墨者都是从那个被墨家被打压和排斥的年代走过来的能甘于清贫并且依旧践行着自己的理念的人自然都是真爱。
也没有什么投机分子和心怀鬼胎的官僚。
都是些可爱的知识分子和理想主义者。
但随着墨家复苏越来越多的贵族和大臣。开始瞩目和注意。
一大波的投机分子已经摩拳擦掌准备加入墨家。
这是必然和肯定会发生的事情。
未来的墨家。很可能会变得跟儒法黄老一样从一个纯粹的理想主义者沙龙和俱乐部。变成一个被人当成跳板的工具。
在官僚们眼里不管是兼爱非攻还是仁义道德君子操守其实都是一样的。
口号而已当真你就输了。
就像两千年后的那个****连人民公仆和全心全意为人民服务都能成为官腔。
这个世界上还有什么理想和理念不能成为官僚们利用的口号呢？
但刘彻并不打算阻止这个过程也不愿意阻止。
中国自古就是一个世俗国家一个现实政权。
什么神魔佛道什么君子礼仪节操最终都要服务于现实。
理想主义者或许存在但从来都不适合执政。
墨家想要发展壮大和生存延续他们必须向世俗低头和靠拢。
至少一个重视技术和科学发明的官僚总比一个满口仁义道德平时束手清谈临事一死报君王的废物强。
当然墨家也不是全然无害。
它超前的组织和内部强大的纪律或许在未来将成为刘彻的子孙的头疼事情。
甚至极有可能成为革命的温床。
但这与刘彻无关。
真要有那么一天估计他已经骨头渣子都不剩下了。
刘彻只要保证自己活着的时候墨家会顺从他的意志朝着他希望的方向发展就可以了。
除了钜子的制度发生了变化。
墨家也在刘彻的意志下开始了在其内部改革关于墨者的评定机制。
现在想成为一个墨者？很简单参加考试就可以了。
当然墨家内部的考试跟考举是完全不同的。
因为它不仅仅要考理论还要考实际动手能力。
想成为一个墨者你不仅仅需要学习墨家的相关著作熟记各项常用技术的要领还得具备水准线以上的动手能力能在规定时间内修好或者组装好指定的机械。
这个制度的引入使得刘彻能保证：即使有投机分子和官僚们混进了墨家甚至掌握了大权。但是这些投机分子和官僚也将具备水准线之上的科学技术常识和能力。
这样。最起码诞生的官僚。也是工程师官僚。
足以保证墨家就算变色也不会脱离它的本质。
现在墨家在刘彻的引导下慢慢的走上一个工程师和科学家组成的学派已经踏上了正确的道路。
而儒家向来脑洞最大求新求变。
法家也没闲着儒法并举的口号喊的震天响。
唯有黄老派。依然是一潭死水没有看到任何类似儒法墨这样的变革迹象。
这让刘彻有些担忧。
甚至有心想要下场教一教黄老派的渣渣们跟上时代发展的演变了。
因为黄老派在诸子百家中的地位是非常重要。
它是个润滑剂能调和和兼容许多不同意见和分歧。
若是没有黄老派在诸子百家之间充当缓冲和调和儒法墨恐怕已经打出狗脑子了。
但在心里犹豫再三刘彻放弃了这个决定。
倒不是他忽然有节操了要脸了。
而是现在黄老派还没尝到刻骨铭心的失败滋味。
他们依旧自我感觉良好。
你无法叫醒一个在装睡的人。只有在黄老派尝到了挫折和失败跌落深渊后他们知道疼了。才会要去变革。
而刘彻若是亲自下场利用皇权逼迫黄老派内部进行改良。
或许能给他们续命。
但这样做却极有可能害了黄老派。
没有吃过苦头的人怎么可能懂得发展的重要性？
这样想着刘彻就看向跪在自己面前的这些家伙。
“少府上林苑的扩充报告朕看过了立意不错。但方案再议吧！”刘彻淡淡的对着跪在自己面前的刘舍说道。
后者闻言立刻就拜道：“诺！伏唯陛下圣裁！”
在政治上。很多时候有些话不需要说的太仔细。
就像后世图朝的boss讲话：某个工作。总的来说发展趋势是好的。
但其实潜意思就是——你们的工作出了大问题回去给劳资好好反思！
刘彻此时的意思也是一样的立意不错——想法正确方案再议——但你的方案烂得让朕看不下去回去重做！
“墨校那边最近情况如何？”刘彻扭头笑眯眯的看向杨毅问道对杨毅这样的理想主义者就不能打这些哑谜了跟他们讲话必须讲清楚所以刘彻顿了顿就接着道：“朕听说卿将许多前去报名的列侯子侄拒之门外这可不好！国家勋贵立志向学无论如何这态度总是好的嘛孔子说：有教无类墨翟也曾说过要‘兼爱’朕以为墨家的胸怀要大一些对待人才的态度要更宽容一些不能全由着自己的性子嘛……”
墨家现在主流是理想主义者。
上上下下都是墨翟思想的真爱粉。
这样的团体有着很高的道德洁癖和要求。
别说是弟子门人了哪怕是记名弟子性质的墨校学生他们的要求也严苛到令人发指。
最近就有许多列侯跑来跟刘彻告状说他们的子侄去墨校报名结果被人扫地出门。
哪怕勉强混进去的常常也待不了几天就被清退。
墨家的墨者将他们对自己的要求也强加在了墨校学生身上。
要求他们跟自己一样素衣节食兼爱天下赤脚蓑衣。
这怎么可能嘛！
而且这么高的要求也不利于墨家的发展壮大。
更重要的是理想主义者容易走极端。
而中国从来不需要任何主义的极端分子。
刘彻从前最讨厌的就是慈航静斋那样的自以为是的家伙或者派系。
不管是做人还是做学问都是现实一点比较好。
从这个角度来说让贵族勋贵子弟和官僚渗透到墨家内部去有利于墨家的发展。
君不见在后世连佛教都要顺应中国人民的要求进行本土化。
汉传佛教在本质上跟印度佛教其实已经是两个不同的宗教了。
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