第二天一早明村的鸡鸣声就把李青等人从睡梦中叫醒。
李青穿着一身蓝袍睡衣从剧组临时搭建的帐篷里走出来的时候就见朝阳初升新鲜清冷的空气从四面八方涌来远处崇山峻岭周围一个个低矮破败的房屋下几个穿着脏兮兮的小孩子正瞪着明亮的大眼睛望着自己。
这一刻李青深刻的认识到中国目前的贫富差距之大。
一想到这里李青就觉得难过他返身回到帐篷里拿出皮箱从皮箱里倒出了几盒巧克力等零食然后抱着这堆零食不疾不徐的来到那些小孩子身旁。
这个时候柳沁、薛燕、康连顺等人也一一从帐篷当中走出各个睡眼朦胧的拿着洗漱用品开始洗漱。
片刻后他们洗漱完毕忽然就注意到不远处的李青各个都是动作一滞。
李青抱着一堆零食还没来到那些小孩子那些小孩子就哇的一声作鸟兽散。
李青：“……”
柳沁、薛燕等人噗嗤一声笑出声来。
让李青庆幸的是虽然大多数小孩子都因为害怕远远的逃开但留在墙角位置的一个扎着麻花辫约莫有五六岁的小女孩却是丝毫没有动作。
她仰着头有些脏兮兮的脸上挂着一丝鼻涕的痕迹就那么愣愣的看着李青眼神有好奇也有害怕。
但即便如此她也没有走开的意思。
李青大是欣慰蹲下身来把手中的几盒零食递向小女孩。
小女孩明白了李青的意思她用手指头碰了碰零食盒子好奇问道：“这是哈子？”
小女孩说起方言的语速有些快不过李青倒也明白了对方的意思笑着解释道：“这是好吃的。”
小女孩看起来有些兴奋竟然也脱口而出一句普通话来：“比方便面好吃？”
尽管这普通话比云省地方方言还难理解但李青还真就听懂了含笑点头后亲自给小女孩剥开了一只巧克力。
小女孩好奇的接过后先是伸出小舌头舔了舔突然就是眼神一亮一口就把大半块巧克力含在了嘴里支吾着说：“太板扎了！”
板扎应该是好吃的意思。
小女孩狼吞虎咽的模样让李青有些心疼摸了摸小女孩的头发顺手局把手中的几盒零食全部塞给了小女孩。
小女孩感觉自己的舌头都快要吞肚子里了太好吃了他从来都没有吃过这么好吃的东西很香很甜甜到心里了！
她没有拒绝李青的好意一边砸吧嘴一边把那些零食全部抱在怀里后紧接着就赤着脚丫子朝远处跑开了。
李青站在原地露出思索的模样。
这时候洗漱完毕的柳沁来到李青身边笑着说：“你还挺有爱心哈。”
李青看了她一眼忽然说：“沁姐你说咱们帮一帮这些孩子怎么样？”
“啊？”
柳沁愣了一下旋即蹙眉道：“帮倒是可以帮但是……”
“我懂的授之以鱼不如授之以渔。”
李青笑道：“他们的生活我不会干扰但最起码能让他们拥有改变命运的权利。”
这个时候康连顺、詹古言以及李虎生等人也一个个来到李青面前。
听闻了李青的想法后一个个都是连连点头并表示可以力所能及的出一份力。
柳沁当即便纷纷薛燕把这件事记上了议事行程。
不过当务之急还是要在正午之前把《士兵突击》的拜神仪式举行了才是正事。
等所有人洗漱完毕换上了服装后《士兵突击》的开机拜神仪式便正式开始。
开机拜神是中国乃至东南亚地区的演艺圈所风靡的传统这方面的历史可以往上追溯数百年。
不管是电影还是电视剧亦或是综艺节目从某种程度上来看俱都是承接原来戏班的系统。
在古代演员就是戏子。
而戏子的祖宗其实就是巫的一种所谓入戏太深用玄学方面来解释大概就是鬼上身的意思。
一名优秀的演员要做到随时切换角色就如通一个人戴上面具与摘下面具一样在现代入戏太深的演员绝对不只是一两个而已不过这些演员一般在经过科学稳定的精神治疗之后基本也没什么大碍。
而在古代有些戏子因为入戏太深陷入表演幻境而无法挣脱一般都会被当地人示为冒犯了鬼神这样的戏子严重了甚至是要被祭祀的。
中国古代有一样戏曲剧种叫做傩戏是在民间祭祀仪式基础上吸取民间歌舞、戏剧而形成的一种戏曲形式而懂傩戏等戏种的巫师其实和演员算得上是同行。
巫师在古代一般是指能与鬼神沟通之人。
巫师在进行祭祀时常常会进行礼乐于是传闻鬼神因此而变得喜欢看戏所以中国广大地区无论城市还是乡村都有庙会、社戏等等。
最明显的就是城隍庙基本上每个城隍庙都有戏台。
而城隍是什么呢？说白了城隍就是鬼官。
现在的电影电视的拍摄在鬼神眼中就是戏班的变形而且很多无意中做的动作行为都有可能在他们眼中具备意义甚至会引起他们的反应。
当然这样的传说有些夸张其实也没什么人真的懂但秉着宁可信其有的态度所以各大剧组在开机之前都会进行祭祀为的就是不冲撞鬼神若能提前告知彼此也就能相安无事。
拜神仪式也是要遵循当地风俗的在云省一带北方的唢呐锣鼓显然不太合适所以导演康连顺请来的就是会丝竹、懂埙的乐师团队比起敲锣打鼓来说要显得清雅的多。
今天是康连顺算准的良辰吉日在康连顺一声令下后鞭炮声便响了起来。
康连顺、李虎生、詹古言、李青等一众剧组主创一起走近供台开始洗手准备烧香祭祀。
供台两旁是香炉和上供的烤乳猪及鲜美水果周围的摄影机则用红布盖住。
在鞭炮声中从导演开始所有主创人员都开始依次上香拜神、
最后由康连顺掀开摄影机上的红布宣布《士兵突击》正式开机。【本章节首发沧元图书网,请记住网址（https://Www.CangYuanTuShu.Com）】