第577章 因缘承愿 勇猛精进
喂“咱们”这个词儿你不要用得太顺溜啊！
对影鬼的态度颇是无奈余慈最终还是摇头：“你说佛骨？赵子曰可说过上面愿力业力交缠……”
“佛骨上哪儿来的业力？”影鬼直接打断他说话：“佛骨一出业火消散说明这愿力纯粹未受业力沾染必然是发而未毁之故。”
“哦？”余慈一下子想到赵子曰前头可是说过十方慈光佛发下绝愿却功亏一篑来着“你是说依附在那截佛骨上的愿力与其他的地方不一样？”
影鬼自信回应：“那和尚为修复六道轮回不惜舍弃宿世修为和佛陀果位却身遭魔劫功亏一篑。临死之前徜若有一灵尚在或怨愤或悲凉但要绝望也是不能！我有十成把握他必然还要为自家誓愿留一线之机这截佛骨不染业力便是明证。”
“临死之前再发愿？”
“正是如此。”
影鬼在透析人心上还算合格余慈也认可不过他就奇怪了就算是这样不沾业火的愿力干嘛用？能吃吗？
“可以精进修为啊！”影鬼简直就是恨铁不成钢的口气“愿力属佛门但只要不是特别限定便可作用于一切有情众生。若能解其源流妥善运用比服一颗仙丹也差不到哪里去了。”
“你懂？”
“当然若是愿力不可解五劫之前我们哪能一路杀到初有庵去？”嘎嘎笑声里妖魔头颅上下腭咯咯撞击那场面荒谬绝伦。
不过余慈还真来了兴趣：“怎么个解法？”
“不外乎应、承、毁、弃而已。毁、弃好说一剑断了证愿的条件或是逼得发愿者心灰意冷主动放弃这是最直接的办法当然也没什么好处。”
影鬼确实是一见与佛门相关的东西就兴奋讲得滔滔不绝：“另一种是应愿即是帮助发愿者完成愿誓这个相当了不得便像是以慈光和尚前面那个大愿其愿力积累的程度你若能应愿把你一下子推到长生阶位也不是不可能！”
应愿？想想也是把完整的六道轮回交回佛国之类余慈没那能力也没兴趣。
影鬼也明白它着重介绍的还是最后一种：“然后是承愿。就是不管能不能做到先接下这愿誓把那包袱担到自己身上来无量愿力便能暂时为你所用但能否承受誓愿带来的压力那是另说。”
余慈皱了皱眉头嘴上问道：“赵子曰取走骸骨必是承愿喽？”
影鬼一怔才回应道：“承愿也要有资格。尤其是慈光和尚那等宏誓大愿岂会随便找一个阿猫阿狗就交了下去？按那些秃驴的话讲那要是‘有缘人’才成。
“事实上你要有缘什么志同道合、意志坚忍等等必然是具备其一的对了最好有相同的师门传承以高就下前后相继一般都能成功……咝那佛龛！”
余慈微笑点头。
影鬼则发挥他对西方佛国的认识补充道：“不止如此佛龛虽好却是有神通而无心法但应该还有一个配套的保证他确实能得到大广化寺的传承！”
余慈有另一个疑惑：“若姓赵的真承了那宏誓大愿后半辈子岂不是很辛苦？”
“何止！以慈光骸骨的情况来看谁接那宏誓大愿一日不完成业火焚烧就一日不止自家的道基必然毁丧全靠愿力撑着若心志稍一软弱就是永沦……”
说到这儿影鬼忽然有些卡壳它原本是鼓吹愿力的好处这么说下岂不是打自己的脸？
余慈却依然是就事论事：“赵子曰那厮可不是这样的性子此事还要存疑……至于佛骨上的愿力我试试看。”
如此决断倒把影鬼吓了一跳。
这一刻两人的角色倒了过来由余慈说起尝试的理由：“刚刚怎么现出的这根佛骨？虽是靠着法宝碎片但能激起灵应产生变化按那些秃驴的话说我也算是有缘人吧这就有了资格……是也不是？”
“呃不错。”
“那十方慈光佛不管是怨愤也好、悲哀也罢要想给自家的宏誓大愿留一线之机他本人已经做不到了只有求诸天意找一个今日这般有人探索黄泉秘府的机会将心愿传继下去。这承愿不能强求传愿能硬塞吗？”
影鬼把头颅连摇：“怎么可能！承愿之事讲究一个你情我愿甚至是性情都要相谐的否则就有毁弃之患。”
“这就是了。说起来这承愿传愿倒也如买卖似的讲究一个价钱公道。你看他那骸骨的模样吓也把人吓死了天底下有几个人会像赵子曰那样把它当宝贝？那是特例慈光和尚想必不会期待这种事情正如你所说这截佛骨就是明证。
“如此一来若说赵子曰那边承愿是‘去求’我这边应该是‘来求’才对。既是他来求我所发的愿誓应该是容易让人接受的才好甚至还要多给出几分好处。此事便大有可为！”
影鬼上下腭开合两下忽然发现这理由全让余慈倒了个干净他就是想补充也没的说了。
呆了半晌他恶狠狠道了一声：“那就来！”
余慈当下就按照影鬼所讲在云楼树空间内摆了法坛仍燃烧的佛骨手指摆放在香案上。以玄门之仪轨承接佛门之愿力未免古怪但这也是澄心诚意之法并非是看重形式。
等一切准备妥当余慈向佛骨手指拱手施礼随后用心念探入。
很快他“哦”了一声。
影鬼比他还紧张：“怎么样？”
余慈咧嘴一笑：“愿力没感觉到里面在叫十方……那些碎片还没毁掉呢倒是聚起来叫嚣。”
“妈的！”
影鬼的咒骂声里余慈重新集束心念直接滤过了“十方十方”的呼啸将心念推得更深。然后他就触碰到了某个很难形容的东西他心中微动随即按着影鬼教授的法门投了份心念过去：
“萍水相逢因缘际会可有余愿未了？”
佛骨深处一道极轻淡的波动当即反馈回来余慈全不用力任这波动带动他的心念以探知愿力的根源。
不过有些意外的是眼前光影闪掠层层铺开竟是回溯一段漫长的记忆。
往昔如梦并不是太明晰跳跃也很厉害只给人一个隐约的认识。还好余慈有了赵子曰的“讲解”倒是很容看出来那正是十方慈光佛上一世修行、证觉、与剑修激战、战后千年又与同门反目的过程。
之前这一切都是在无声中进行可到了中段忽有一段声音显化似是有什么人在质询语气惊怒：
“世尊您强收了缘觉法界！”
此时十方慈光佛已在前面的连番激战中遭到重创油尽灯枯垂垂待死声音却是沉凝决绝：
“心祭如意毁身蹈火舍彼一界再塑轮回。”
此愿一出记忆中是血污净土天地变色。便是事隔四劫时光余慈心神也为之悸动这就是十方慈光佛原来的宏誓大愿！
从这里开始佛骨带动的记忆回溯一下子鲜亮许多在那宏誓大愿之后十方慈光佛身化火光投胎转世借愿力之助仅百年修行就又具备殊胜神通而后遍及四极八荒域内域外历经无数劫难终于收集到原六道轮回中饿鬼、地狱两道的本源印记
此时正好到了北荒便留在此地全力重塑两道。而修复地狱、饿鬼两道的法子则让余慈倒抽一口凉气：
这和尚真下得了手！
他一直都奇怪按照影鬼的说法六道轮回是西方佛国自具的天地法则经无数劫时光衍化才逐渐成形当年初有庵之前六道轮回粉碎要想再用原来的法子重凝就算是已有既定之规也要十数劫时光。
十方慈光佛再怎么发下宏誓大愿具备殊胜神通却也不是真正的佛祖如何就能在短短一劫时光内把事情给做成了？
现在他明白了那位修复地狱、饿鬼两道有两样依仗：
一样是他宏誓大愿中‘如意、火’字样所代表的东西即以金身为炉、愿力为油、心念为火燃起的一种不可思议的火焰神通：
心炼法火。
此火正是此刻佛骨手指上燃着的金色火焰平时不伤外物就是吞到肚子里也无妨便只要心念起处便可熔炼天地间一切有形无形之物使之随心意变化形态提质换性。这是十方慈光佛行事的工具。
另一样也在宏誓大愿中亦即“舍彼一界”。所谓“一界”便如他刚从回溯的记忆中所见是十方慈光佛与同门反目的源头：
缘觉法界！
这缘觉法界预设为外道旁门大神通之士所居世界。与佛、菩萨、阿罗汉三界并立统称为“四圣界”。若说品阶绝对可以与六道轮回并列甚至更在其之上只不过无数劫以来也未能衍化圆满只是个半成品。
而十方慈光佛当年竟是把缘觉法界所化的半成品佛宝抢出来、拆毁了作为重塑六道轮回的原料！
**************
说两件事：一个是前面文中出现的初有庵和空有庵。在俺原有设定中是空有庵但从一开始落笔就莫名成了初有庵。那天写文时查阅大纲脑子一抽又变了回去今天声明：将错就错以出现次数多的为准就叫初有庵。
另一个是关于会员作品。特向所有为问镜办理会员的书友致歉本来以为这个月上架就成会员作品的但与纵横沟通出现问题其实要到下个月初才会转成会员作品期间订阅还要另外花钱这是我在公告时给了大家误导造成了损失在此深致歉意。
百拜顿首。【本章节首发沧元图书网,请记住网址（https://Www.CangYuanTuShu.Com）】