沧元图书网 > 穿越小说 > 无限制神话 > 正文 第五百八十五章戒鲁执权(上)
  “父亲既然这般在意母亲和秋哥之死何以让仇家活到今日?”沉香嘴上一遛便狠狠的扎了刘彦昌一刀。

  刘彦昌顿时便被被这一刀扎的心态顿时爆炸甚至想到了自己依旧空荡荡的下身心中的屈辱感几乎快要淹没理智摇晃了一下身子面色煞白一片冷漠了瞥了一眼沉香转身便走再无留恋与迟疑。

  久别重逢的儿子他已然不想再多看一眼。

  沉香在气走了刘彦昌之后也醒悟过来自己说错了话那总归是他的父亲却又少年执拗不愿认错。

  转而想要先去华山救母至少先弄清楚母亲现在过得如何却被楚河先行劝住了。

  可想而知沉香一旦启程去华山那么这一路上定然会有重重困难险阻这些麻烦淤积起来会不断的加深沉香心头的怒意。

  等到了华山他只怕就再难保持冷静了不管不顾便会一斧头劈下去。

  且不说这样与楚河最初的任务背道而驰楚河让戒鲁深入佛门核心的计划还未彻底完成就欠那么点火候。

  这么快让沉香去华山会导致副本迅速终结与楚河的利益不符。

  在楚河的劝导下沉香也终于同意先留在长安等到局势平稳之后再借朝廷大军齐踏华山到那时无论有什么困难人多力量大都能解决。

  时间推移朝廷的灭佛行动越发的如火如荼到了会昌四年三月李炎敕下不许再有寺庙供奉佛牙、佛骨、舍利等等五台山、泗州普光王寺、终南山五台、凤翔府法门寺藏有佛指节的寺庙同样禁止置供巡礼招揽信徒。

  以此为基础进而打击佛教的宗教圣地造成四处灵境绝人往来诸天佛像无人送供的局面。

  会昌四年李炎诞日便不再请僧人入宫反而是道门中人的待遇再上一个档次不仅身着紫衣并且授予黄带、玉冠等物同时敕封一共八位道士道门真君之位有监察天下宗教事宜之权。

  根据东瀛僧人圆仁在逃过这次灭佛大劫之后的记载“功德使帖诸寺准敕不许僧尼街里行犯钟声及向别寺宿经一夜者科违敕罪。从前不准午后出寺今不许犯钟声。“

  官府不仅干扰寺庙的日常活动还意图阻断寺庙间的人员流动和联系。从这一点上来看李炎和李德裕已经不再仅仅是要收回被寺庙霸占的土地更是有从根源上打压佛门势力的决心。

  当世俗的权利调动起来即便是高高在上的神佛也不能完全无视。

  会昌四年七月李炎敕令毁拆天下山房兰若、普通佛堂、义井村邑等未满二百间、不入寺额者其僧尼等尽勒还俗。

  长安坊内佛堂三百余所以及佛像、经楼等并除磬尽。

  诸道天下佛堂院等尊胜石幢、僧墓塔等皆令拆毁。

  会昌四年十月敕令拆天下小寺经佛搬入大寺钟送道士观。

  被拆寺不依戒行的僧尼、年少有戒行的僧尼尽令还俗递归本贯。

  仍存年老有戒行的僧尼许配大寺单单只是长安城中就拆毁了三十三座小寺。

  这条敕令目的尤为明显年少还俗就是为了与寺庙抢夺劳动力至于年老许配大寺则是为了避免遣返老僧后增加地方的压力把老僧的供养压力转移到大寺身上。如此一增一减佛门的衰弱就会更加加剧剧烈。

  虽然掌管佛门权利的是那些高高在上的佛门修士。

  但是稳固信仰传播教义维持信徒的却是那些普通的寻常僧人。年轻僧人的减少也会导致佛门修士会出现年轻代断层逐渐陷入青黄不接的状态。

  佛门之中以最为激烈的手段强硬杀死李炎、李德裕、赵归真、仙半凡等人的呼声已经越来越高甚至成为了主流。

  那些损失了大量的财产甚至被迫只能缩在福地里的不少佛门大寺也是窝火之极。

  佛门高僧确实都有以一当千、当万的实力那些普通的朝廷兵甲很难对他们造成真实的伤害。但是奈何朝廷大军太多而杀戮太过的话即便是即将成佛的僧人也会瞬间堕落成魔被业火焚身一世甚至好几世积累的修行就都会付诸东流。

  更何况还有天庭的管制。

  在这一次掀起的灭佛之战中似乎天庭与道门也达到了某些默契从太宗年间起就不断扩散、兴旺的佛门渐渐也让天庭感到了压力乘着这股风潮同样选择了抑制佛门。

  佛门、道门、天庭就像是三足鼎立一般总是做着某种相互的平衡。

  会昌五年三月李炎更进一步敕令不许天下寺院建置庄园又令勘检所有寺院及其所属僧尼、奴婢、财产之数。

  会昌五年四月达到高潮李炎直接下敕灭佛规定西京长安只能保留四座寺庙每寺留僧十人东京洛州只留两寺其余节度使的治州共三十四州留一寺其他刺史所在州不得留寺。其他寺庙全部摧毁僧尼皆令还俗所有废寺铜铸的佛像、钟磬全部销熔铸钱铁铸的交本州销铸为农具。

  另外还敕令外国僧人等若无伺部牒者亦勒令还俗递归本国者。

  根据户部统计天下所拆寺四千六百余所还俗僧尼二十六万五百人收充两税户拆招提、兰若四万余所收膏腴上田数千万顷收奴婢为两税户十五万人。

  佛寺经济一垮台原本已经开始走下坡路的大唐顿时打了一道强心针国运开始逆势上扬如果真的让这股风潮稳定下来成为既定的结果那么大唐江山又可再续几百年的兴盛。

  雷鸣山的巨通寺同样被朝廷的大军刮过所有的普通僧人都被驱赶还俗。

  巨通寺只来得及将一部分珍贵的典籍、物质转移到雷鸣山的小洞天中去。

  其余经卷皆被焚毁。

  在巨通寺藏经楼被焚烧之前戒鲁便先收起了当初行颠大师所著的经卷。

  这些经卷中除了正常的佛经注解以及人生哲理之外还包含了大量的医学典籍、天下地貌、风物、水脉走势记录以及一些灾害发生时适应当地环境的救助措施。

  这都是行颠大师在壮年体强时游历四方所写之后年纪老迈无法再长途跋涉之后才在藏经楼中著书整理。

  就这么被一把火烧了未免可惜。

  虽然李炎下的敕令是只烧毁佛经但是下到了地方一定会变味。

  地方上的官僚、豪强以及军队为了功劳只要是寺庙里搜出来的典籍都不会放过因此倒也销毁了不少真正的益民典籍也堪称是文明的一场浩劫。【本章节首发沧元图书网,请记住网址(https://Www.CangYuanTuShu.Com)】