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就在尹初媛思绪万千的时候众人有些恐惧的看着王钟更有人急切的问道：
“法师就没有真的护法神么？”
“还有一种极少数的人他并没有附体而是有无形众生跟随在他的周围这种人的磁场跟有附体的人的磁场又是截然不一样的。往往“跟随”的这一类型的人他可以做得了主可以“差神使鬼”；而有附体的人叫做“神使鬼差”。即然是神使鬼差那么命终以后必然会去做“神”。说是成神实在是高抬他了他不可能成神直接了当地讲就是成为精灵鬼怪。
为什么我们要带着一种正念去修道呢？当你有了正念存在的时侯鬼神都会来拥护你它也希望你修行成就了以后因为它护你的法因此也受益所以你能差神使鬼。在我们汉传佛教里面对于修行人的心态要求的非常严格“宁可千日不悟不可一日着魔”。
一旦着了魔和这些无形众生沟通了以后只有到你开悟的那一天得道的那一刻它才不会附在你的身上而是在你的周围听你的使唤否则的话他永远嘉驶着你的头脑。我们常常说的“护法神”就是这个道里。提到“护法神”在这里要特别强调：往往在藏密里边对护法神特别重视给护法神供酒供肉甚至还有整头猪整只鸡整只鸭的供它。说的通俗一点这实际上是修行人养的家奴。他每天都要给护法神供酒供水实际上许多不是护法神而是一些精灵鬼怪。也确实有的护法神是佛菩萨的化身正是因为有一个是真的才出现了99个假的如果没有一个真的存在就不会有假的出现。
正因为大家都知道是有一个真的。所以大家都愿意去做结果一做99个假的都让你给碰上了。修了一辈子愿来不是在修佛道。而是在修鬼道和神道活着的时侯能够和他的护法沟通临终时被他的护法接引。”
王钟有些怜悯的说道。
“我认识一个大师他的护法十分的厉害。据说是莲花生大士他的护法神灵的很叫你翻车你就翻车叫你摔跟头你就摔跟头叫你死一百天之内你必然死掉。他只要是一要求他护法神就可以达成他的愿望。”
坐在前排的一个信徒有些羡慕的说道。
王钟没有立即回答只是不屑的笑了笑。莲花生这么可恶？如果真的是这样可恶的话我就把他杀掉。我们就没有必要这样恭敬莲花生。
“师傅我们怎么才能不被这些假神恶神所愚弄？”
前排的信徒也看懂了王钟的表情有些哀求的说道。
“求师傅赐法！”
“求师傅赐法！”
“求师傅赐法！”
其他的信徒也都跪在地上恭恭敬敬的说道。
“一个人只要是一心存有正念不管是哪一层次的鬼神都拿你没办法都会护你的法即便他是一个活佛你得罪了他。他的护法神也斗不过你一个拥有正知正见的人。如果他是一位活佛他也不会叫他的护法神来陷害你。经常听人讲：某一位大师某一位活佛他的护法神历害的很。实际上这都是因为我们自己不明事理。佛菩萨的慈悲根本不是我们所能想象得到的我们无论怎么想象也都是以一种凡夫的头脑去想。你怎么可能想的到猜的中佛菩萨的心态呢？除非你是一位圣人。你才能够了解圣人。只有当你自己的等级高了你才能了解等级高的人。
无形众生的力量也是非常大的在我们修行的途中一定会经历这个阶段。如果你的意识里比较喜欢这些那么你就会停留在这个阶段。我们修行就如同爬楼层一样每当你爬上一层楼的时侯这层楼里面都有不同的玩具。你如果喜欢第三层楼里的玩具你就会停留在三楼没有办法爬到四楼去同样会停留在四楼。为什么修行不让执着？就是要你放下手里的玩具不断地向上攀登因为你要往前赶路沿途的风光你不能过多的留恋。贪恋沿途的风光就没办法在前进了。
往往心比较散乱的人神不守舍的人意味着他的身体是个空房子。既然是一个空房子外人就很容易进来居住它长期居住在里面真正的主人回来以后反而被这位外来者赶在门外主人变成了外来人外来者反到成了主人。你们是否听说过民间盖的新房100天之内必须要有人住；如果没人住也要把马牛羊赶进去住；如果房子盖好后长时间没人进去住的话要在进去之前先在房间里点一堆火烧烧人才能进去住。
为什么要搞这些呢？实际上民间的许多做法并不是没有道理我们不懂往往会说这是迷信。实际上虽然大家现在都在信佛有的是居士有的是出家人大多数都是迷信。对一件事情不明了你去信它就叫做“迷信”；只有当你对一件事情了解了掌握了再去信就叫做“正信”。
实际上我们天天碰到的迷信的事情非常非常的多。手里拿着手机为什么能给对方打出去？为什么会接到对方的电话？我们不懂其原理只会使用这就是一种迷信。你相信它有这种功能可不知道为什么有这种功能就是迷信。家里面有电视机天天看电视不知道电视的原理但又信电视机能收到节目这也是迷信（不明白的“信”就叫“迷信”）。因为我们天天都处在迷信当中太多了你也就不觉的是迷信。汽车为什么会开着跑？我们只知道它有个发动机为什么有个发动机就会跑呢？我们天天都活在迷信当中被迷信所包围。
我们经常会听到请法师道士来做道场来消灾的事情。实际上请来的法师。道士他如果不能与无形众生沟通的话仅仅凭他的法力是没有办法让无形众生走开的。既然他法力高。就应该能和无形众生沟通。他没办法和无形众生沟通单凭他念几卷经几个咒语是根本解决不了问题的。凡是能够附体的它都有功夫的。至少修到八百年而我们一个“人”未必有修过八百年的功夫。有好多是这一世开始发心修行这一世才闻到佛法。虽然也有许多人是再来的但未必修到800年。并不是说你的功夫高这些无形众生就会拥护你。你只要是有一颗虔诚的心。正直的心这些无形众生就都会护你的法。”
王钟一脸严肃的开示道。
“有附体的人女同志特别多因为女同志的阳气本身赶不上男同志的阳气旺所以无形众生就容易接近。还有一个原因是女同志比较单纯善良头脑简单。如果说你头脑复杂我执很重无形众生绝对不会附在你的身上。它知道附在你的身上没有用它转不了你的头脑。
你的“我执”比它的“我执”还要大几万倍。它怎么会附在你的身上？怎么可能指挥你呢？你们可以仔细观察身边有附体的人都是头脑简单而又缺少正知正见。如果说你头脑简单心地善良思想单纯又具有正知正见你就不是和无形众生沟通了而是和佛菩萨沟通了。
有的人比较敏感。说：这里的无形众生比较多那里的无形众生比较多。你们说哪里没有呢？你走到哪里哪里都有人你走到任何地方也都会有无形众生。无形众生就像人居住的村庄一样。也是成片成片地住在一起也有些无形众生就像某些人一样喜欢独来独往不合群。比如说我们死了以后没有找到适合我们自己的还没有达成理想还没有实现。所以还要找到一个身体继续满足自己的愿望如果说正好你这个人和这个无形众生有相同的愿望自然会和它合二为一。
“附体”它不是修来的；真正的神通是通过自己的定力修来的。神通可以做得了主；而附体是由不得自己。这是附体和神通最根本的区别。神通可随时关闭和打开只要是我们自己身心统一而且身心的定力很强的话神通自然会出现。
现在的修行人总想有神通知见没有摆正身心没有协调怎么会开智慧呢？怎么会有神通呢？就像是一块土地土质非常差怎么会长出很好的庄稼来呢？只有改变了土壤以后才能长出好庄稼。虽然我们具有佛性具有佛的智慧但是我们的方法不得当心态没有摆正你的佛性与智慧根本没有办法出现。”
“原来是这样！”
信徒们听着王钟的开导本来迷茫的心顿时变得清明起来。
“法师民间有道士来画个符挂个桃木剑来消灾的您说能解决问题吗？”
“这个道理与和尚帮别人念经消灾是一样的。如果说你这个和尚戒律很清净道行很高修行很好你才能帮别人消灾。如果你没有修行怎么能帮别人消灾呢？如果是能那只能是拿你过去修行的德行和福报来帮别人消灾。通常讲的“吃老本”就是这个道理。你的心力挺足定力深能量强画出来的符刻出来的桃木剑带有你的信息功力就能消灾你的心力不足定力不够能量不强大在这个桃木剑的力量太小就不能去邪。
我们每一个人身上都有一个能量场凡是你使用过的。做出来的东西上面就会带有你的能量场带有你的念力你的念力强你所使用过的东西你所制造出来的东西能量就大就有避邪的作用。为什么佛像或者买来一个贵重的东西都要请人剪个彩开个光加持一下？因为剪个彩开个光加持以后它就不是单纯是个物件了他有一个真正活的灵体在上面。
一个成就的人他的信息在宇宙里可以保持一千年。一个普通人的信息也就是能量场最多也就保持一百年。不论你的修行高和不高你只要是做了这样的事就叫做介入了别人的因果你没有能力调解张三和李四之间问题只能凭蛮横的力量去镇压（即凭自己的法力镇压）这样一来张三和李四的业障全部会跑到你的身上来。
如果你能够通过定力和无形众生沟通即在定中调解张三和李四的事情使双方达成满意这样你就不会落入因果不会招来业障。你们是否听说过有人给人发功治病以后自己的身体会不舒服久而久之自己招来了许多无形众生？因为你要替别人还债这个债主就来找你。你如果有力量他们两者都满意。自然就不会再找你了。如果你替别人说了情而没有替他还债那么另一个还会跟随你要债我想这个道理大家一听就明白。”
“那些异类都该下地狱道友你的手段太过软弱！”
就在王钟和信徒开示的时候突然一个不和谐的声音传了进来！
王钟并没有抬头因为他的感官已经仿佛触角一般讲所有的信息搜集完毕他能感受到一团十分强烈圣洁的能量！
在这团能量中有一头展翅的天使在不停的唱着圣歌！
一丝丝白色的圣光从空中洒落任何和圣光不相容的力量都会被他无情的摧毁说不出的霸道！
教廷的力量！
天使的味道！
圣洁的光力！
是教廷的人来了！
王钟顿时明白过来！
韩国人大多数都信仰基督教这也成了教廷一个十分重要的教区有一位红衣大主教在这里常年静修！
王钟来韩并且弘扬道教触动了基督教的利益但是他们一直没有机会反击。王钟这次让他们看到了机会！(未完待续。)
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