沧元图书网 > 网游小说 > 北宋大表哥 > 正文卷 第五百四十六章 帽妖之谜(六)
  “就是这里了!”欧阳修指了指马车百步外的一座建筑道只见这座建筑猛一看似乎有点像佛寺但看第二眼时就会发现明显的区别甚至带着几分西域的风格事实上这是一座摩尼寺也就是摩尼教的寺院因为禁止信徒吃肉所以民间又称其为菜教或者另外一个大名鼎鼎的名字——明教。

  摩尼教发源于古波斯的萨珊王朝在隋唐时期传入西域然后又由西域传到漠北回纥人对摩尼教极为信奉而当时回纥与大唐交好所以摩尼教也借势传入中原后来唐武宗会昌灭佛时摩尼教也受到严重打击于是转入地下并且更名为明教因为明教相信黑暗即将过去光明就会到来。

  明教虽然在历史上的名声不太好特别是对于统治者而言更是曾经多次造反不过在北宋这个时期明教的名声还不算太坏除了五代时的毋乙、董乙曾经借明教之名造反外并没有什么大的造反与明教有关特别是方腊起义还没有发生所以明教在大宋还属于一种正当的宗教特别是像洛阳思顺坊这种回纥人聚居的地方出现摩尼寺也并不意外。

  李璋这时也在打量着这座摩尼寺确切的说是大云光明寺这也是唐朝时摩尼教刚进入中原时在长安建造的摩尼寺名字会昌年间被毁现在聚居在洛阳的回纥人又在这里重建了大云光明寺当然与当年长安的大云光明寺肯定没办法比。

  只见这座大云光明寺有一座正门和两个侧门猛看上去似乎与佛寺很像甚至连摩尼的雕像都与佛陀很像事实上当初摩尼教传入中原时就是依附于佛教之下后来在唐朝时被打击后更是与佛教结合起来甚至很多人都分不清佛教与摩尼教的区别。

  光明寺的规模不是很大至少比之前李璋见过的光化寺和无量观要小得多而且大宋对宗教的管理严格连佛道两教都受到限制更别说明教了所以整个思顺坊也只有这么一座摩尼寺信奉摩尼教的回纥人都会来这里参拜李璋看到寺门前的信徒也是进进出出络绎不绝唯一不同的是旁边没有做生意的商贩这点与佛寺、道观有些不一样。

  “李兄你确定帽妖的事与摩尼教有关?”欧阳修这时好奇的向李璋问道上次李璋带他来到思顺坊看过光化寺与无量观后立刻就让人再次调查起坊中的其它寺院或道观结果李璋很快就把目光锁定了摩尼寺而不是之前的光化寺和无量观也不是其它的寺庙。

  李璋听到欧阳修的询问却是淡定的一笑随后并没有直接回答他而是笑着反问道:“永叔兄摩尼教在洛阳城中的名声如何洛阳普通百姓又怎么看待这些摩尼教徒?”

  “这个……”只见欧阳修沉吟了片刻随后这才实话实说道“摩尼教的名声的确不太好当初武宗灭佛摩尼教虽然是受到牵连但当时它的发展势头也的确太过凶猛如果放任不管的话说不定现在会多出一个与佛道争锋的宗教再加上摩尼教改名明教后行事也有些诡异回纥人与汉人风俗不同平时也有些冲突所以城中百姓一向对摩尼教不怎么喜欢信奉摩尼教的也只有回纥人。”

  “可是你看看现在进出光明寺的信徒中除了回纥人外也有不少的汉人是什么让他们忽然改为信奉了摩尼教?”李璋这时指了指车窗外的寺门再次笑道。

  唐朝时摩尼教受到打击转入地下并且改名为明教现在主要在南方一带活动而洛阳这里有不少回纥人他们还称自己的宗教为摩尼教但其实和明教一脉相承本质上没什么区别而南方明教行事诡秘连带着很多人对摩尼教也没什么好感。

  欧阳修听到这里也是一愣随即扭头仔细观察很快就发现进出的信徒中的确有一些汉人这让他也有些惊讶的道:“什么时候洛阳城中的汉人也开始改信摩尼教了?”

  “就在最近刚开始我让人主要调查这些佛道两家的传教情况却忽略了这个摩尼教所以那天回去后我让人重新调查了一下发现摩尼教同样趁着帽妖的机会大肆传教声称他们的光明神可以保佑信徒不受帽妖的侵袭而且还用一些小恩小惠吸引信徒结果一些愚夫愚妇就真的做了摩尼教的信徒。”李璋这时再次淡笑道。

  对于宗教李璋一向持中立的态度不过他认为宗教必须要有自己的底线比如不能界入世俗的权力而且传教也要以自愿为主绝不能用强迫或欺骗的手段让人入教之前的弘法寺就是用欺骗的手段收敛信徒现在也受到了应有的惩罚。

  “可是之前的光化寺和无量观不也趁机大肆收敛信徒吗为何李兄你会怀疑摩尼教?”欧阳修这时再次不解的追问道。

  “无量观与光化寺的怀疑并没有完全排除不过他们以前都是城中知名的寺庙和道观哪怕也和弘法寺一样搞出帽妖的手段但也没必要伤人吧要知道城中不但有人被帽妖所伤甚至还有几个因伤重而死这可是人命关天的大事如果永叔兄你寺院的主持会做这种事情吗?”李璋说到最后也露出严肃的表情。

  “不会佛道两教本就根基深厚无量观和光化寺又都是知名的大寺犯不上用这么极端的手段招揽信徒如此说来还真是摩尼教最有嫌疑!”欧阳修听完李璋的分析也露出震惊的神色道。

  其实他们之前都犯了一个错误以为帽妖的幕后主使是某一个人或势力甚至连李璋之前也这样想不过出现那个玄月的事情后李璋却忽然想到一种可能那就是帽妖事情很可能不是一个人或势力而是几个人或几个势力共同做的毕竟天下的聪明人多得是看出帽妖是孔明灯的人应该不止一两个。

  正是在上面这种想法下李璋把帽妖分为两种一种是出现帽妖但并没有伤人比如周判官寿宴那次虽然出现了帽妖但并没有人受伤另外一种则是出现伤人的情况这种情况更接近天禧二年那次帽妖的情况不但出现帽妖而且帽妖还会变化为狼闯入民宅伤人。

  李璋还特意查看了那些受伤之人的口供这些人的口供也惊人的一致他们都是先看到半空中的帽妖随后家中忽然被一种像狼一般的怪物闯进来他们的伤口大都是被咬伤或抓伤的而衙门的仵作验过伤口后也发现不像是被兵器所伤。

  “如果是这些摩尼人在搞鬼的话那么帽妖化狼也就可以解释的通了毕竟他们本就是游牧民族而且听说西域那边有驱狼、驯虎的手段回纥人说不定就是用这种手段驱使狼伤人!”欧阳修这时忽然又想到了一点当下再次兴奋的道。

  不过李璋听到这里却摇了摇头道:“未必是真狼毕竟帽妖是在几个月前才出现如果回纥人想用真狼的话就必须把狼抓回来训练然后再运到洛阳城中这么短的时间恐怕根本来不及但他们完全可以用人来冒充狼毕竟夜晚光线昏暗受伤之人又满心恐惧根本无法分辨出对方是真狼还是假狼。”

  欧阳修听到李璋的话也赞同的点了点头的确像洛阳这种大城周围也的确不容易找到狼而想要从外地运来也需要一段时间所以伤人的狼是假扮的更有可能。

  “李兄那我们要不要进去或者直接让人进光明寺搜查?”欧阳修这时再次问道。

  “查是肯定要查的不过我担心他们应该把证据销毁了就算进去搜查恐怕也找不到什么有用的证据了。”李璋这时淡淡的开口道。

  不过他并不后悔之前把孔明灯公开毕竟当时洛阳已经被帽妖搞的人心惶惶晚一天公开就多一天的风险甚至还可能出现帽妖伤人的事而自从孔明灯公开后洛阳城不但人心安定下来而且再也没有发生过帽妖的事。

  “那怎么办如果这些摩尼人不再冒充帽妖的话咱们岂不是拿他们没办法了?”欧阳修这时也十分着急的再次道。

  “呵呵永叔兄不必担心我自有办法!”李璋这时却是一副胸有成竹的表情再次笑道他这几天可没有闲着除了调查摩尼教的事情外也在考虑着该怎么拿到这些人冒充帽妖伤人的证据现在已经有了一个详细的计划而这次来光明寺就是为了实施这个计划。

  听到李璋的话欧阳修也十分好奇当下打听李璋的计划是什么?但李璋却不肯多说反而带着他下了马车随后让人去光明寺表明自己的身份而且光明正大的告诉对方自己就是为了调查帽妖一案而来。【本章节首发沧元图书网,请记住网址(https://Www.CangYuanTuShu.Com)】