<ins></ins>
第2007章 两千零八章 仇池神山</p>
叶凯闭上眼睛，脑海中闪现无数文字，最终，关于刑天的文字记载保存下来。</p>
“我和你说说，你帮我分析分析，这到底是怎么回事！”</p>
“说实话，我都有些迫不及待想知道，我们常家和刑天有何关系了，如果我是邢家人，你会不会不爱我了？咯咯……”常晓燕调皮的吐了吐舌头，这只是一句玩笑话罢了，无论如何，邢家和常家不可能有关系。</p>
如果有，必然有人故意为之，让刑天变成了常家的人，或许很久以前，刑天姓常。</p>
阴阳九卷记载，刑天与帝至此争神，帝断其首，葬之於常羊之山。</p>
同刑天争夺帝位的人，就是轩辕黄帝，这等事情几乎可以盖棺定论。</p>
刑天来自于奇肱国，离夏后启不远，属于炎帝管辖的势力范围。</p>
历史中，能与黄帝争夺统治权的人，只有炎帝和他的小弟们。</p>
至于说刑天就是炎帝本人，并非无稽之谈，根据就是那句刑天，死后葬于常羊之山。</p>
常羊山也就是仇池山，这里可是炎帝的诞生之地，同样也是轩辕皇帝的诞生地。</p>
阴阳九卷记载，少典妃安登，游于华阳，有神龙首感之于常羊，生神农。</p>
少典就是神农的父亲，少典妃是神农的母亲，神农就是炎帝。</p>
炎帝在常羊山出生，所谓落叶归根，生于斯葬于斯，是自古以来的传统。</p>
这种说法虽然不能完全证明，刑天和炎帝就是一人，至少不是空穴来风，有一定的道理。</p>
刑天本来的名字大家都不知道，他被斩首之后，有了一个鲜明的特征，没有头。</p>
古雅文文中，天代表巅，人身上指的就是头，刑天的意思就是头被砍掉了，所以从此就喊他刑天。</p>
至于仅仅凭借女性的胸口大，所以可以用来当做眼睛，男性没有胸口，所以不能变成眼睛，以此来说明刑天一定是女性的说法，未免有些牵强，辩驳起来也令人尴尬，因为男性还是有的，眼睛小不行吗？</p>
另外一个证据，则是母系氏族文化下的英雄形象，无一例外都是女人。</p>
不过，这牵扯一个事实，黄帝时代早已是父权时代。</p>
龙，太阳，还有人首蛇身的崇拜，这些象征的都是男性和男人。</p>
叶凯分析到这里，苦笑一声，开口道：“我觉得，可能我们猜错了，没有足够的证据之前，还是不要随意推翻已有的定论，以免犯了在沙滩上建碉堡的悲剧。以目前的史料数据来看，唯一可以肯定的是，刑天和炎帝一伙的。”</p>
常晓燕点了点头，没有再说刑天是男是女的问题，话锋一转道：“叶凯，你分析的很有道理，不过，问题又来了，他和黄帝争夺的帝，到底是何等帝位呢？黄帝为什么要将刑天的头砍掉？刑天死了之后，为什么还要狂舞干戚呢？”</p>
叶凯没有立刻回答，他想了想，才分析起来。</p>
“首先是九州四海的统治权，这是毫无疑问的事，当然，这只是形式上的，除此之外，还有一个更重要的帝位，人们心中的崇拜和信仰。夏朝之前，人们很长时间都是崇拜太阳和月亮，那时候哪怕是不吃饭都可以，每天有一件必须要做的功课，怀着一颗无比崇敬的心，将太阳迎来送往。早上要祭拜，迎接太阳升起，晚上也要祭拜，送太阳下山。”</p>
常晓燕倒吸一口凉气，难以置信道：“那时候的人类，如此崇拜太阳？难怪你们男人的口头禅，到现在还是……”</p>
“我日，对吗？这两个字也许不是骂人，可能说的是，我心中有一个太阳！”叶凯见常晓燕俏脸通红，轻咳一声，直奔主题道：“很多同时期文化的壁画，以及甲骨文留存中都能找到证据，所以人们心中崇拜的最高神灵，就是金乌神，包括西南地区一些少数民族的鸟图腾，其实就是太阳鸟，传说太阳中住着一种神鸟，他们就以这种鸟来代表太阳。”</p>
如此，又说到了金乌神，常晓燕忍不住去想，头戴金乌的女子，如果不是刑天，难道是叶凯说的那位女子。不久前，叶凯讲诉的故事里，曾经提过那位女子。当金乌神要离去时，出现了一位美丽的人间女神，手捧着金色灿烂的金钗草，跪到金乌神面前，把金钗草作为礼物送给金乌神。</p>
想到这里，常晓燕刚要打断叶凯的讲诉，对方接下来的话，引起了她的兴趣。</p>
“简单的说，头部是人身体之上，阳气最鼎盛的地方，古代很多原始绘画中，都有人的头部向四面放光的形象，其实这些都是金乌神崇拜的表现。所以人头在一定程度上，代表了太阳。黄帝之所以要血腥野蛮的方法，砍掉刑天的头，有着深刻的含义，代表着将他们民族的信仰摧毁掉，给他们洗脑，然后植入他的信仰。夏朝正好是金乌神崇拜，向天帝转变的一个过渡时期，人们就曾经把夏桀形容成太阳，发誓要和他同归于尽。”</p>
常晓燕想到一句古诗词，缓缓念了出来，“时日曷丧？予及汝偕亡！”</p>
“如此，我们可以这样分析，刑天死后不能持干戚以舞，跳干戚舞的是他们族群的残部。干戚舞是一种远古巫术，口中唱着或者念诵着颂辞和咒语，按照特定的步法跳着舞步，就能发出神奇的魔力。如果是在战前，这种巫术就能散发出巨大的威力，从而威慑敌人振作士气。如果是在战后，就能够重新进入战争的过程，对战争进行复盘，改写结局，同时为下一次战胜敌人打下基础。”</p>
“呃……这个解释有些扯淡了，持干戚以舞，怎么就成舞蹈了？”</p>
“阴阳九卷有记载，舜帝曾经利用干戚舞，征服有苗部落的情况，当舜之时，有苗不服，禹将伐之。舜曰，不可。上德不厚而行武，非道也。乃修教三年，执干戚舞，有苗乃服。如此可见，干戚舞不仅仅是一种简单的军中仪式舞蹈，确实有巫术的威力，能够起到催眠和震慑敌人的作用。”</p>
叶凯的解释刚说完，常晓燕恍然，有了新的理解。</p>
“刑天死后，族人就纷纷装扮成无头人，以此来祭奠前领袖，跳着干戚舞，其实是在表达是反抗，内心深处大大的不服。”常晓燕想到先前看到的壁画，突然，她知道是怎么回事了，“这些壁画是刑天部落后人留下，这里的帝妃，或许和刑天没有关系。”</p>
叶凯刚要说话，漆黑的山洞内，突然传来空灵幽远的喊声。</p>
“帝妃娘娘驾到，来者何人，还不报上姓名？”</p>
</p>
</p>
推荐：</p><style>.reend a{font-size:15px;color:#396dd4;padding:0 10px}</style>【本章节首发沧元图书网,请记住网址（https://Www.CangYuanTuShu.Com）】