演播厅的主讲台后。
周易不管其它,心无旁贷的侃侃而谈:“明朝是一个什么样的时代呢?首先我们从开过皇帝,朱重八说起。
“皇帝c朱重八,民族c瀑布汉族,学历c家里蹲大学,家庭出身c神圣修地球的。
“生卒是1328-1398,最喜欢的颜色:黄色这个好像没得选座右铭:你的就是我的,我还是我的”
我去,这样说历史也行?我怎么没有严肃的感觉,就是喉咙发痒,想要笑了呢?
周易这番开场,非常有味道,区别任何传统历史讲座,使得很多本是心不在焉的观众,一下就关注过来。
这周易,还真有点水平啊,本以为说不出所以然呢,没想到,语言还挺风趣幽默的啊?
家里蹲大学?哈哈,笑死我了,最高学府啊?
名族是瀑布汉?汉族还能如此说法,有意思!
柯教授两人,先是明显愣了下,随后却仍是不屑一顾,简直是画蛇添足,以为按照历史史料,加一点不知所谓的句子,就是有趣味性?
由于是新栏目,周易为了加重趣味性,使得栏目的特点更明显一些,加了些地球经典的梗进去。
周易仿佛听到了,柯教授她们的心声,下一段话,就更加有趣味,而且还是正规的资料解说,像是是打脸来了。
其实不然,周易此时没工夫理她们,而是小说中,就是那么描叙的,这一段,基本都是原话。
“一切的事情都从1328年的那个夜晚开始,农民朱五四的家里,又有一个婴儿出生,大家都知道了,这个婴儿就是后来的朱重八。
“大凡皇帝出世,后来的史书上,都会有一些类似的怪象记载。比如刮风啊,下暴雨啊,冒香气啊,天上星星闪啊,到处放红光啊,反正就是要告诉你,这人和别人不一样。
“朱重八也不例外,她出生时,红光满地,夜间房屋中出现异光,以致于邻居以为失火了,跑来相救明实录。”
周易的下一句话,却让大家惊讶了:“然而当时贫农朱五四的心情,却并不像今天,我们在医院产房外看到的,那些焦急中,带着喜悦的父母们。
“作为已经有了五个子女的家主而言,首先要考虑的,就是吃饭问题。”
啊,这也行?
咦,也对啊,朱五四又不知道,生下来的,是未来的皇帝,那可是会饿死人的年代啊?
考虑吃饭问题?柯教授差点没乐出声,这才刚开始,就瞎说一气,后面还怎么继续?
众人的反应,是影响不到周易的,他继续接着说道:“在小朱五四出生一个月后,父母为他取了一个名字元时惯例:朱重八,这个名字也可以叫做朱八八。
“我们这里再介绍一下,朱重八家族的名字,都很有特点。她的高祖叫朱百六,曾祖叫朱四九,老祖叫朱初一,家主叫朱五四。
“取这样的名字,不是因为朱家是搞数学的,而是因为在元朝,老百姓如果不能上学和当官,就没有名字,只能以父母年龄相加,或者出生的日期命名。登记户口的人一定会眼花”
康雅她们恍然,原来在此前,周易就想到这里了,难怪说是统计户口的官差,会眼花了。
“朱重八的童年,是在一间冬凉夏暖c四面通风c采光良好,恰似天然空调的,破茅草屋里度过,她的主要工作,是为刘扒皮家放牛。
“她曾经很想读书,可朱五四是付不起学费的,她没有李密牛角挂书那样的情操,自然也没有杨素那样的大官来赏识。
“于是,她很老实的,帮刘扒皮放了十二年的牛,因为,她要吃饭。”
啥?冬凉夏暖的天然空调?刘扒皮?小荷笑场了,肖总她们乐得不行,这说的是明史吗?用词很时髦的赶脚啊?
在此时,朱重八的梦想,是好好的活下去,到十六岁的时候,托村口的吴老太作媒,找一个上得厅堂,下得厨房的俊俏小对象,然后生个朱三二c或者朱四零”
上得厅堂,下得厨房的俊俏小对象?这一下子,更多人笑场了,听这样的明史,好有代入感呢。
周易继续不疾不徐中,娓娓道来:“元至正四年黄河泛滥了可是令人意外的是,在元的政府中,竟然出现了两种不同的意见,一种认为一定要修,另一种认为不能修。
“客观的讲,在这样一件事上,就维护元朝的统治而言,主要修的不一定是忠臣,反对修的也未必就是奸臣,其中奥妙何处,要到七年后”
主要修的不一定是忠臣,反对修的也未必就是奸臣?柯教授当
即就怒了,她等的就是这一刻:“你胡说八道什么,主修的肯定是忠臣,反对修的,也肯定是奸臣,什么叫未必?”
治理黄河是为老百姓好,怎么可能是奸臣?这不是瞎扯吗?胡讲师也气得不行,仿佛是他受到了,莫大侮辱似的。
康雅她们也是瞠目结舌,现场的观众们,更是不敢置信,衡量好坏人,忠臣奸臣的区别,就是用天下百姓的利益,与忠君报国来衡量的,这是根深蒂固的意识了。
现在周易却完全推翻了这种说法,没人能够接受。
周易没有一丝慌张,甚至连语气,都是不疾不徐的:“柯教授,我知道您是研究明史的专家,你们怀疑我说的这一点,那么,在怀疑之前,请先回答我几个问题。
“导致元朝灭亡的c根本原因是什么?直接原因,又是什么?极力主张修的,是元朝的著名宰相脱脱,他的主张得到实现后,又会为这个国家,与百姓带来什么?”
摄制组虽然知道,有些镜头,不一定用到,但她们还是将镜头,第一时间对准了柯教授那里。
连这些都不知道,还有脸说历史?柯教授冷笑一声:“根本原因,当然是政治,与横征暴敛,直接原因肯定是天灾了。
“至于说,宰相脱脱主修思想得到实现后,当然是利国利民的大好事,是名垂千古的传奇佳话啊!”
周易冷笑一声:“好,既然您说是政治,是横征暴敛,那么天灾来了,在皇帝首肯了,宰相脱脱主修主张后,下拨到地方的物资,给老百姓的救命钱粮,又会有多少真正落在老百姓手中?
“最为重要的是,治理黄河水灾的民工,又从哪里来?而这些民工的到来,是不是又要再次承受,一层层的剥削?是不是又有很多无辜的人,在这里提前死去?
“最要命的是,这些被盘剥到了极限,已忍无可忍的民工,集合在了一起,她们的怨气,是不是会被有心人利用?那会不会造成,她们的大爆发?
“若宰相脱脱她们不主修,民工们不能聚集在一起,也没有再次受到酷吏的盘剥,那是不是就不会这么快形成暴动,元朝也不会那么快就迅速灭亡?
“这样说来,相对于这个千疮百孔的国家,以及受苦受难的百姓来说,是不是表示,主修的不一定忠臣,反对修堤的,就不一定是奸臣?”
这个?
啊?好像很有道理啊?
真是这样的吗?观众不明觉厉的样子。
胡讲师目瞪口呆,他虽然也是主修历史,但却没有柯教授那种,深厚的历史功底,只能说比平常人要强不少,碰到周易这种问题,瞬间就歇菜了。
可柯教授知道啊,按照后来历史发展来看,元末民不聊生,已有天下大乱之势,这个时候到处都像一堆堆的干柴,只要有一个火星,就能点起一场燎原之火。
而宰相脱脱主张修黄河,治水,将数十万民工集中起来,在黄河边治水,恰恰给两个秘密的教派,明教与弥勒教,一个绝佳的造反机会。
“石人一只眼,挑动黄河天下反。”就是她们精心炮制的,煽动民工与老百姓造反的迷信歌谣。
面对周易的问题,柯教授居然无言以对。
周易却没准备放过对方,继续道:“与此同时,淮河沿岸,也遭遇到严重瘟疫和旱灾,元顺帝下诏赈灾,赈灾物品拨到各路,上下长官们留下点,之后是州c县。
“一层一层下来,到老百姓手中就剩谷壳了。以朱重八家的经历为例,这年的四月,她的父母饿死,长兄饿死,侄子饿死,如此悲惨的事情,难道就没有忠臣要赈灾?”
柯教授更加无言以对,周易说的都是事实,史书从来都是为胜利者讴歌的,环境与立场不同,忠奸真的很难论断,更何况,有很多所谓的忠臣,只不过是迂腐的名臣而已。
观众的眼睛是雪亮的,这一刻,也不知是谁,带头鼓起了掌,随后好多观众,也都跟着一起鼓掌。
大家没研究过历史,并不代表,没有自己的判断力,周易说的明史,不但风趣幽默,而且还非常的精彩,不是人云亦云,而是一种,完全颠覆大家认知的知识。
至于对错,没看到,就连所谓的专家,明史研究第一人的柯教授,也都被问得哑口无言的傻了么?
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