沧元图书网 > 都市小说 > 大照诸天 > 第五十一章 论道(第一更)
  李照和张北冥行走向宅院的深处。

  只消过了一个走廊,之前的满地废墟,便一眼不见,足见张北冥的府邸有多么广阔清幽。

  一路上空空荡荡,这偌大的宅院里,也没几个侍奉的人。

  张北冥不需要他人侍奉。

  “你的徒弟,心高气傲,自尊自傲,对你刚才的话语,其实十分嗤之以鼻。”李照忽然道,“你一番拳拳好意,他并没有听到心里去,还觉得你很古板,很顽固。”

  张北冥与李照并行,微微笑道,“我知道,这是我故意的。小姚是一个拥有很强烈自尊心的人,越是这样的人,也需要一些羞耻c愤怒c压迫的力量,来激发他的斗志,只有这样才能超常地成长。他虽然觉得我古板顽固,但也因此而想要证明自己,这岂非好事”

  “如果是自然而然,永远挑战他人的姿态,这当然是好事。”

  李照说,“但如果这种挑战,从头到尾都在别人的掌握之中,那只会感觉到痛苦和失落。”

  “是又如何那也只是一时的东西罢了,等到他真正有所得,有所悟,有所感的时候,就一定会明白这种感觉多么渺小。”

  张北冥很无所谓地说,“这世界上有什么东西比大宗师的境界还要重要呢获得了这一至高的桂冠,稍微受一些苦,受一些累,也不是什么大不了的事情。”

  李照摇头,“我不这么认为这是苦累,苦累是很普通的东西,但有些东西很重要很重要,不容玷污。”

  张北冥皱了皱眉,忽然止住了步伐。

  李照也止住了步伐。

  两个人对视起来。

  张北冥忽然轻笑一声。

  “说起来,自从你我相识以来,我是越看小友越喜欢,简直觉得你是个完美无瑕c毫无缺陷的人,但这其实不好。”

  “哦”

  “因为世上没有毫无缺陷的事物,一个人觉得另一个人完美,要么是前者有问题,要么是后者有问题,更大的可能是双方都有问题,都陷入了某种错误之中,这是错误认同了错误。”

  张北冥不急不缓地说,“我刚才就在思考,是不是我走入了某个歧路,才会觉得你完美,我是不是需要自省。但现在看来,这是我多虑了,我们之间终究还是有分歧的,那就是我看中大宗师的境界,你看中另一些东西,我们之间有了分歧。”

  李照点点头,明白张北冥的意思,“但这不是一件坏事。”

  “没错,如果没有这些分歧,我们接下来的论道就毫无根基,无从谈起,我们正要谈的就是这些东西。”

  “好,就谈这个东西。”

  李照说,“但我想,我恐怕改变不了你。”

  “我也改变不了你,因为有些事情说不上对与错。”张北冥深深地看了李照一眼,“但我们还是得说,说完了自己去悟,而悟到了什么东西,是对是错,只有交给时间去检验了。也许在一段时间里,你是对的,也许放到更长的时间里,我就会成为对的,也许又过了一段日子,你就又变成了对的,世事其实很喜欢愚弄人。”

  接下来,两个人开始论道。

  他们的论道,就是在一个小房屋内,主要通过言辞来进行辩论。这种辩论可以分为两个部分,一部分来自于双方世界观的分歧,另一部分则是来自于内力武道和气血武道的分歧。

  两个人会在每天早上天不亮起来,先从最基础的谈起,各自寻找一个观点,抒发自己的意见,甚至还时不时站起来演练一番武功,中间吃饭也在房间里,一直到了入夜时分,两个人各自去睡觉,睡不到三个时辰,就又会起来论道。

  在这其中,武道之间的差异,也不比世界观的差异要重要多少。

  甚至可以说,这两部分问题,都是要弄清楚,弄明白的,缺一不可。

  辩论辩论,首先要做的是一个“辩”,这个字的意思是“辨别”“区分”,弄清楚李照和张北冥彼此之间,各自到底是怎样的轮廓,怎样的观点。

  用现代一点的话来说,就是一个人的三观,决定了这个人的视野,一个人的视野,决定了这个人的思维。

  而最终,是由思维则构建出这个人的武道。

  要找到武道的缺陷所在,那就必须从三观下手。

  他们辩论的目的,就是为了弥补自己的缺陷,寻找到自己的不足,所以先明白自己是怎样一个人,是至关重要的。

  认清自己说来容易,但其实是一件非常困难的事情。

  有句话叫做,骄傲的人不会认为自己骄傲。

  因为骄傲的人眼中,

  骄傲是一种常态,他自然不会觉得自己骄傲。这就是思维的盲点,自己骗了自己。

  李照和张北冥也是人,当然也会有这种思维的盲点,所以他们才需要对方提醒自己,校正自己。

  这样一场论道,就这么持续了七天七夜。

  双方各有领悟。

  在这个过程中,李照也才发现了大宗师和先天境界的最根本差距。

  可以说,有三点之多。

  第一点,大宗师对力量传导的反应速度,比之先天境界,更上了一个台阶。

  后天高手的反应,是念头丹田经脉内力,这样一个过程。

  而先天境界的天人合一,是要经过三个阶段,念头天人合一内力。

  而到达了大宗师境界,则对内力是如臂指使,浑然自如,心念一动,内力涌现,直接不存在天人合一的阶段了。

  到了这个时候,就是念头内力这么一个过程,与气血武道的反应速度相当。

  对张北冥而言,使用内力就好像是自己抬手拿筷子吃饭,站起来走路一样,几乎成为了一种本能,完全无需特意去思考。

  李照也是一样。

  这在形意拳中,叫做“拳无意,形无意,无意之中是真意”。

  第二点,大宗师的感应能力,也直追至诚之道。

  虽然没有那种不见不闻,觉险而避的恐怖感应,但一方面也几乎屏蔽了这一份感应当然,随着李照对内力武道的了解,他的数据库再次更新,又能些微地感应到了大宗师的存在。

  而另一方面,大宗师在这种感应方面,也有自己的能耐。

  人有五识,眼耳鼻舌身,分别是视觉c听觉c嗅觉c味觉和触觉。可大宗师,却衍生出了第六感。

  这种“第六感”,不是说直觉。

  而是一种通过内力,散播出去,近似于前世李照所看的小说之中“神识”“灵觉”的感官。

  当然,肯定没有那种神识一扫,千万里尽在掌握的能力。

  但数十丈内,风吹草动,也都不出所料。

  而且这种感应,其实不是李照打破虚空之后洗髓易经,锻炼窍穴造成的身体改变。

  大宗师的身体和常人没有结构性的变化,只是多了一种依赖于内力的感官而已。

  打个比方来说,同样是监听,气血武道的打破虚空,是增加精度,让原本细小模糊的声音变得清晰可闻。

  而内力武道的大宗师,则是给监听设备,增加了红外线扫描,精度还是原来的范畴,但可以看到对象的轮廓。

  前者是变得耳聪目明c超越人体。

  后者则是直接多了一种类似于眼睛c耳朵,但是截然不同的器官。

  前两点,还是两条道路彼此之间的差异,第三点,则是真真正正,让李照也为止所动的一处要点。

  达到大宗师境界,能够拓展经脉。

  李照将有机会同时修炼两条道路

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