沧元图书网 > 其他小说 > 放开那个女祭司 > 第61章 大木族新的一天
  昨晚的大木族,进行了一场特别的祭祀典礼。

  后半场,嬴萤和嬴凡按照季澄的要求革新了大木村的运作方式,并调整了作息时间。

  今后,所有人都要先睡好觉,在养殖造饭组的造饭处集中吃了饭,养精蓄锐了,再工作。

  这样的安排下,同时提高了造饭c吃饭c工作的效率。

  除此之外,大人说,还能顺便让族人减少得病的概率——

  清早起床后,各帐篷没有其余琐事,只要求大家自己打水洗漱,清洁自身。

  造饭处提供的餐食,今后也会多出一种叫做筷子的进食道具,让他们避免用不清洁的手接触食物。

  由于自身不清洁而导致的各种病症,大人说并不是他降下的惩罚,要尽力避免。

  大木族人们在恍然中,感谢大人的指引,并在祭典过后的第一天,严格执行。

  腾出了洗漱清洁的时间,不像以往起来匆匆忙忙的顾不上收拾自己,族人们用接来的水沾沾脸,漱漱口。

  等天亮后聚集在造饭处,脸上和口中的清爽,甚至让他们感受到了一种难得的惬意。

  有族人还悠闲的数着已经到场,并被组长聚集到一块队伍道:

  “养殖造饭组是最早起来给大家造饭的,不用多说,早就到了。

  嬴凡族长,村长大人带领的狩猎开垦组也早到了,年轻小伙们就是精神啊,我儿子在里面呐~

  采集组到了,技术制造组到了,纺线织布组到了。

  嚯,这群小娃娃组成的什么,学生组也到了?真不容易!

  那个领头招呼的是谁?”

  “听说叫妘小云。”

  旁边一个族人知道点这方面消息,回道:“上次迁徙,她父母死了,一个人倒是坚强。”

  “哦!”这族人闻言一怔,然后道:“我们大木族人总是坚韧的,这娃娃我看行!

  不过她父母没了,怎么活?这个,今天的餐食,我分点给她吧。”

  “嘿!你是看人家小姑娘长得俊,想给你儿子提前找个媳妇吧!”

  旁边族人笑道:“还有你这家伙,各组组名一个个记得挺好,怎么后面村长副村长说的话忘了大半?

  人家用你给吃的吗?她带着学生组来这儿,人人都能领到餐食!”

  “为什么?”这族人还懵着:“她又没参与狩猎采集。”

  “笨蛋!”

  周围族人听到这,也忍不住加入话题,你一眼我一语说着关于昨晚那场特殊祭典,自己的理解:

  “不是说了吗,所有族人今后都能创造价值!创造了价值就能吃饭,谁说只准狩猎采集的才能吃饭了?

  按你这样说,你这个技术制造组的,也没狩猎采集啊!你凭什么过来领饭吃?”

  “我我这不一样!”那族人怔了下,赶紧道:

  我们这组今天是要造纺什么,和织布什么,还有筷子什么的,总之是很厉害的东西!

  她一个小娃娃,能有我厉害?她能有什么用?”

  “你这样讲不对!”

  闻言,又有族人更加不屑道:“人家一个小娃娃是力气没你大,经验没你多,但也吃得少啊!

  况且怎么能说没用?她是组长,负责管理组员,组员不到她也要受罚,这是村长大人亲口说的吧?

  再说,你跟你婆娘没有小娃不知道,白天咱干活,小娃要费许多精力看管,现在人家学生组大娃代小娃,直接帮大家解决了这事儿,这叫没用?

  而最重要的,学生组的主要职务是要跟随教师组的祭司大人们学习的,祭祀大人们又是跟着大人学习的!你知道这意味着什么?”

  “这”

  学习,学习神迹!?

  这族人心中冒出这个想法,直接吓了一跳,再不敢说学生组的小娃娃没用了。

  他环顾一圈,怔了怔才发现道:“六组都到了,就祭祀大人们的教师组还没到,她们是”

  “祭祀大人们当然是去聆听神谕了啊!”

  “那叫上早课!”

  “都一样都一样”

  族人们热切讨论着,嬴凡笑盈盈看着这一幕。

  讨论好啊,讨论才好!

  讨论的话,才能让族人们最快接受和理解这种新模式。

  昨天,他在大人屋中,跟大人,圣女,还有姐姐讨论时,自己和姐姐都被大人提出的模式吓了一跳。

  所有收获,按族人创造的价值重新

  分配。

  他和姐姐第一反应是怕族人们不理解,质疑为什么明明没有采集狩猎也能获取食物。

  但随即他俩就意识到,如果不这样做,大人那些技术,‘神迹’将很难安排下去让族人学习——

  所有人都统一忙着白天出去狩猎开垦采集,晚上回来顶多再抽空学习并操作一两样新技术,就没时间了。

  人是要睡觉的,再怎么早起晚睡也是要睡觉的。

  但这样就会严重拖慢大木族的发展进程,而大人就是要解决这个效率问题。

  所以,嬴萤和嬴凡认真考虑了一番,最后还是决定冒险一试。

  首先,借着大人绝对的威望,特别的祭祀典礼,上半场算是顺利进行了。

  后半场大人压阵,他跟姐姐先好好讲述大木族一直一来坚韧和团结的往事。

  定下了大木族一代代相互支撑,团队协作,才发展成了附近最大的一支人类部族的大基调——

  以往的狩猎,族人通常8人一组,不足8人的则组成更小的狩猎团体。

  团体最终所得,为了避免分配纠纷,会带回族中,交给祭祀计数公证。

  大猎物小猎物,兽皮价值算好后,祭祀会取走少许部分,做计算和公证所得,剩下的均分给8人。

  这就是族中一直以来全族供养祭祀的说法。

  而负责采集的女人们没有8人一组,她们是各采各的。

  但是为了不在一个采集点疯抢,恶意竞争,族中也规定,所有收获所得带回来,由数名祭祀合力计算。

  最后按照年轻年老,出力多少,分配给所有参与采集的族人。

  在艰苦的环境下,大木族虽然收获所得基本上都是大家一起分的方式,但少有出现故意偷懒,坐享分配的族人。

  偶尔出现那么一两个,都会被愤怒的族人举报给大祭司,大祭司查清事实,便会根据其行为轻重做出惩处。

  严重者直接处死,轻者也要逐出大木族,永不得回大木。

  这样的族风环境影响下,嬴凡于族中危难之际,也是如此想出了更进一步的团队合作方式,八旗战术。

  那天,除去祭祀和小孩,几乎全族出动。

  所有族人齐心协力,取得了大木族迄今为止最大的一次收获,也第一次不分男女,大家都分到了肉食。

  所以,现在的大木族虽说换成了新模式,但其实也是团队协作,继承了以往的品德。

  只不过是不局限于大家以往认为的狩猎采集那般简单了。

  嬴萤和嬴凡在讲述后,一个个列出了各组的职能,和今后的展望。

  大木族人们听着,慢慢懵懂的接受了。

  过了一夜,今天他们则按照自身的理解开始讨论。

  现在大家讨论正烈,话题又引到了唯一没到场的教师组上。

  而就在族人们纷纷猜测着祭祀大人们是不是已经学到了什么神迹之时,教师组的队伍终于现身。

  从神居而下的道路上,刚刚习得了知识,并被大祭司激励的众女,一个个眼中闪亮,神色喜悦。

  终有一天,让大木族人都学会神迹的想法,让她们热血沸腾!

  嬴凡和走来的嬴萤对视一眼,都笑了笑,心底同时松了口气。

  眼下看来,两边都挺顺利的。

  那么,人也到齐了,便开饭吧。

  嬴凡回头,对养殖造饭组的组长下令:“按照之前规定的顺序和分量,发放餐食!”

  “是!村长大人!”

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