沧元图书网 > 科幻灵异 > 洪荒:我能复制万千法宝 > 第206章:家天下(下)
  眼看自己刚刚夺得王位,有扈氏就不开眼出兵叛乱,这纯属是给自己上眼药。

  这是后启夺得帝位以后的第一个挑战,若是胜了自然能坐稳帝位,若是败了那就是一个笑话,恐怕整个南赡部洲就要开始叛乱。

  面对这关乎自己未来统治的一战,后启自然是倾夏王朝之力,六军倾巢而出,在甘泽之地与有扈氏发生了大战。

  这初次对阵乃是两强相遇,因而打得十分激烈,刚开始后启与有扈氏战于甘泽而不胜,后励精图治选贤举能再战,终于在数年大战后赢了有扈氏。

  眼看强大的有扈氏败在后启手上,其他蠢蠢欲的诸侯纷纷偃旗息鼓,皆来安邑朝拜,自此后启坐稳了帝位。

  后启刚开始还能励精图治,国家发展迅速,得到权位之后,便设宴款待各个部落的首领,希望他们对自己的地位给予肯定。

  但自古以来施行公天下制度,有能者居之,而后启提出个家天下的世袭制度,使得王道更替,各族部落首领对此颇有不满。

  有扈氏战败被灭之后,族人全部被杀,这时众部落首领意识到了事态的轻重,于是不敢再有异议。

  后启这才在各首领中建立了威信,使得各方首领此后称臣于夏后氏。

  后启封这些部落首领为诸侯,令他们的部落为诸侯国,各诸侯国以夏后氏的地位为尊,并且每年要向夏后氏进贡牛羊粮食和奴隶,从此建立了一种以强力制国的国家的制度。

  由于一种新的制度建立,统治者依靠自己的势力强迫奴隶为他们劳,一时间社会的生产发展得很快,夏王朝也很快出现了繁荣的局面。

  可惜好景不长,情势很快又发生了逆转,后启晚年生活奢侈,终日沉迷于歌舞声色之中,朝中政事不修。

  后启死了之后,王室内乱,既然是“家天下”了,权位当然应该由他的儿子来继承了。

  但后启的儿子有五个,究竟该由谁来继承呢?结果谁也不肯让步,于是五个儿子为了争夺权位,展开了激烈的斗争。

  后来权位被长子太康所得,季子武观因此被放逐西河,然而不幸的是,太康即位

  后,不但没有改善朝政,反而变本加厉,终日田猎无度,流连于美色酒肉之中。

  有人向他进谏,劝他以天下百姓为重,要他勤于政事,可太康却对此置之不理,加上之前夺权斗争造成的内乱,朝中众臣对夏后氏很是失望。

  这样,太康逐渐失去了民心,给一些觊觎权位已久的诸侯有了可趁之机。

  有一日,东夷的有穷氏部落首领,后羿就趁太康出去田猎之时,乘机起兵,夺取了夏朝的都城斟鄩,将太康拒之国都门之外。

  后羿便轻而易举地取得了朝中的权位,得以号令诸侯,后羿废黜太康之后,临朝八年,因诸侯不服,不得已立仲康为王。

  仲康继位后,仍建都于斟鄩,仲康不甘心作傀儡,一心想夺回大权,曾派大司马胤侯征伐后羿的党羽羲和,试图削弱后羿的力量,终因实力薄弱,反被后羿击败,退守西河地区。

  在位7年时间,实际上仍由后羿专政,仲康眼看无力恢复夏的天下,因此忧闷成病而死。

  仲康死后,诸侯有穷氏的后羿把持夏朝政权,立了仲康之子后相为傀儡,不久后羿赶跑了后相,自己当了王。

  后相被后羿赶到了斟灌、斟寻那里,后羿执政八年,不修民事,终日沉湎于游猎,结果被部下寒浞所杀。

  太康失国,皆因为他不顾百姓,只图自己享乐,使得王道不正。

  而可悲的是,后羿得位以后,居然也重蹈了太康的覆辙,后羿自持善射,以为天下无人不服,便对自己的言行不加丝毫约束。

  他像太康一样终日沉湎于酒色,不问政事,后来,在他的亲信中有一个叫寒浞的,此人诡计多端,早想除掉后羿取而代之。

  他知后羿目中无人,于是伺机暗杀了后羿,自己当上了国君,可怜这“家天下”的夏朝,才传了两位君王,权位就落到了外姓人手中。

  因为对财富和权力的追逐,后启采用武力夺位,终于打破了氏族制度下自然发生的共同体权力,国家出现了,但对财富和权力的追逐不仅没有结束,而且愈演愈烈。

  后启用暴力手段结束“禅让制”后,他的儿子们又发生了争夺继承权的骨肉相残,这就是著名的武观之乱。

  可以说夏王朝的开

  局就是一场乱像,直到后相的儿子少康攻杀寒浞,复兴夏朝,王位这才又回到后氏手中。

  少康自幼历尽苦难,复国后能勤于政事,讲究信用,在他治理下,天下安定,文化大盛,各部落都拥戴他,夏朝再度兴盛,史称“少康中兴”。

  少康共在位二十一年,死后由其子后杼继承王位,后杼是一位能够继承其祖先大禹事业的一位明君。

  他在位期间,决定完成其父少康的遗愿,攻打东夷,首攻东夷遭到了顽强的抵抗,杼的军队被东夷部落的长距离武器弓矢抵挡,遭受损失,无法前进。

  退回国都后,他发明用兽皮制做甲,兵士穿上后,能遮挡敌人的石刀、石箭的砍、射,战斗力大大增强。

  他同东夷各部落继续争斗,一直攻到东海边,进一步扩大了夏朝的疆域,最后降服了东夷各部落。

  除了东夷,杼打败了渤海、黄海、东海边上的多个部落及以狐为图腾的九个胞族,擒获了他们的首领,后杼使东夷及海边各部落进一步融入夏朝。

  正因为有少康和其子后杼励精图治,夏王朝发展进入了鼎盛期,“家天下”总算得以巩固,“公天下”成了传说。

  不管是谁取得王位,都不愿意将好不容易获得的王位传给外人,这也正是“家天下”得到认可和发展的土壤。

  在“家天下”出现之前,人族共主之位传承只有“公天下”的禅让制这一种方式,但“家天下”继承制出现后,没有哪位统治者会推崇“公天下”禅让制,也就慢慢变为传说中的美好故事。<p/【本章节首发沧元图书网,请记住网址(https://Www.CangYuanTuShu.Com)】