沧元图书网 > 穿越小说 > 捡到一只始皇帝 > 第两百三十章 墨家三派
    墨家,无疑是当世的显学,在最初,墨家学说与杨朱学说平分天下,成为最盛行的两种学派,使得孟子都发出了抱怨。而在如今,墨家和儒家成为了最盛行的两种学派,让韩非也忍不住的抱怨,哦,不是抱怨,是训斥。从战国初期到如今,墨家都不曾落寞,自从墨子身死之后,墨家逐渐划分为三个派系。

    相里氏之墨,也就是秦墨,这一脉继承了墨子有关科技制造方面的学说,非常的务实,不断的进行科技研究,为秦国制造更先进的工具,武器之类,他们认为只有秦国能为他们完成他们心中的理想社会,实际上,这支墨家也是支持大一统的,他们是对赵括最狂热,最崇敬的,因为赵括所说的一王天下,也正是他们所追求的。

    当初墨子的尚同思想,就是隐晦的提出了统一的思想,故而,这支秦墨,也是继承了这一点,他们讲尚同,讲天志(按章办事,按照章程来操作),非乐(废除繁琐奢靡的编钟制造和演奏),有些地方跟法家不谋而合,跟赵括的理论也非常的相近,不过这些人是不会离开秦国去找赵括的,因为他们在秦国有着更重要的事情要做。

    他们在秦国担任匠,或者匠官,秦王让他们教出更多的匠人来,或者研发出更多的好东西来,对了,研发出先进技术的人,也是可以升爵的。

    邓陵氏之墨,当然也就是楚墨,他们是大多都是以侠客的身份来活动,到处行义,他们反对各国的战争,认为这些战争都是权贵们为了自己利益发动的,不利于百姓,他们以自己的价值观来衡量这个世界,继承的是墨子的非攻,节用,节葬等学说,他们更多的还是帮助弱小的国家来反抗侵略者,而这些年里的侵略者,就只有秦国了。

    故而,楚墨与秦墨的关系是非常僵硬的,双方的矛盾不亚于跟儒家的矛盾。楚墨的这些游侠,带着剑,四处行侠仗义,帮助弱小的,需要帮助的人,除掉那些持强凌弱的人,后来在汉朝盛行的游侠文化,就是来源自楚墨,信守诺言,帮助弱小,不贪钱财,这就是他们身上的标签。

    最后一种墨家,齐国的相夫氏之墨,此派是一个以学者辩论为主的门派,他们游历各国,讲授墨家的兼爱思想,他们反对用暴力去解决问题(甚至包括起义),希望能用柔和的方式去获得和平,当然,他们继承了墨子在逻辑学上的一些思想,跟公孙龙的思想是有所交汇的,长期跟公孙龙辩论的,就是这一派。

    他们不只是擅长逻辑学,在数学,光学等方面,也有自己的研究,只是,他们如今已经没落了,只是因为,他们认可非攻,又认可尚同,他们想要以和平的方式统一,想要通过选举来任命君王看得出,他们还继承了墨子的国家思想理念,也就是民主选举制,从君王到官吏,都需要选举。

    在这些三种墨家里,只有楚墨是最反对赵括的,因为赵括的大一统是要鼓励诸国厮杀,这是不正义的战争。秦墨尊敬赵括,齐墨却是认可马服书里所提到的那些超前的制度。

    赵括在来到这个时代之后,就没有停止读书,原先的他,只读兵法,如今的他,却是钻研百家之学说,墨家的书籍,他是读的最多的,因为墨家的很多言论,总是能让他们震惊,无论是非常超前的选举,还是数学,逻辑学等方面的造诣,还是那些朴实的哲学思想,都让赵括感到一种亲切。

    而他听闻董成子抓了一批敌视他的墨,他顿时明白,这是楚墨。

    他让董成子释放了这些人,将他们带到自己的面前。当士卒们押解着这些侠客来到了赵括面前的时候,赵括发现这些人并没有怨恨,也没有恐惧,他们非常的淡然,他们也在打量着赵括。赵括看着这些穿着简陋的衣裳,挺直了身子的墨者,忽然长叹了一声,摇着头。

    “您若是想要杀死我们,您可以随时动手,但是请您不要这样侮辱我们。”,他们的为首者开口说道,为首者是一个中年人,看起来非常的严肃,浓眉大眼的,这让赵括想起了后世的一位喜剧演员,赵括便请他们坐下来,他们的武器,早已被收走了,周围还站着不少的士卒来看着他们。

    赵括让那些士卒离去,跟这些墨者们面向而坐。

    “请不要误会,我并不是想要侮辱二三子。”,赵括说着,又认真的说道:“儒学刚刚出现的,他并不是显学,没有人认同,也没有多少的弟子,自从孔子逝世之后,儒学又分成了多个派系,每个派系都继承了一点孔子的学问,彼此因为理念不同常常争吵,可是他们每一个派系,都发展出了些属于自己的东西,不断的更新自己的学说思想。”

    “他们并没有放弃贯穿其所学思想的仁,在仁的基础上,有了更大的突破,吸收了很多的东西。”

    “可是当初的显学墨家,同样分成了三个派系,每一家也都继承了一些墨子的学问,可是,三派的墨都不曾发展出自己的思想内容来,甚至还在缩减墨子的学说理论墨子的学说不是可以单独拿出来运用的,他是对一个理想社会的多方面的诠释,实现的途径将一个自圆其说的学术如此的撕割开来,甚至还要将继承的学说进行缩减,二三子就不怕墨家会彻底的消亡吗?”

    墨者们有些惊讶,他们看着面前的赵括,赵括看起来有些痛心疾首的模样,就好像是在为墨家的衰亡而感到悲伤??为首者认真的看着他,心里也不确定赵括是不是在羞辱他们,他总结了一下言语,方才说道:“墨子说:要知道一个学问,或者事情是否正确,需要看三种认识。”

    “第一是以历史记载的古代圣王的历史经验为依据,史上的盛世,都是没有战争,和平的时期,所以我们楚墨要说非攻,就是想要让天下和平。第二是即以众人的感觉经验为依据,天下人都厌恶战争,百姓们痛恨侵略者,这就是我们为什么要帮助弱小的国家来对抗强大的国家的原因。第三是以政治实践的结果是否符合国家和人民的利益为依据。”

    “我觉得,没有战争,君王不因私人的利益去压迫百姓,人人互爱,不去伤害对方,这就是最正确的,您怎么可以”

    为首者的话还没有说完,赵括便恼怒的站起身来,指着他骂道:“墨子有这样的学说,二三子为什么不去认真钻研?为什么不去继承?几百年过去了,为什么不去发展呢?!”,赵括愤怒的来回踱步,他说道:“墨子将战争分为正义和不正义的,想要看到一个和平没有战乱的天下,他不想看到底层百姓受苦,所以提出兼爱节用,节葬”

    “多好的学说啊,为什么二三子不去想该如何实现这些呢?怎么去结束战争,让天下和平呢?帮助弱国去抵抗强国,这就能实现吗??只要还存在分裂,战争就不会停止节用,是让二三子去节用吗?为什么不让君王接受二三子的提议,让贵族们节用??他们省下一口饭,百姓们可以吃饱一个月的肚子!!”

    “兼爱要通过什么来让人们和睦相处?依靠二三子的威胁?还是通过墨子的天志学说来用明确的规章制度来规定人们和睦相处,不要互相伤害呢?用规章制度来避免贵族伤害百姓,难道这不才是二三子应该追求的吗?!明鬼,墨子为什么要说明鬼?他是真的相信鬼神吗?”

    “那他为什么还要反对宿命呢?为什么要说人应该靠自己的努力而不是上天的恩赐呢?他是想要通过魂灵的学说来让贵族们害怕,他说杀死无辜的人会被鬼神报复,这不就是想要阻止贵族们来残杀百姓吗?!”

    “为什么二三子却要走向歧途?为什么不去制定国家可以施行的典章制度?墨子所说的让百姓们来选举官吏,为什么要让百姓们来选举呢?这是因为官吏们不爱百姓,百姓对他们无能为力,为什么不改进一下,让百姓们也对官吏们有监督的权力,若是官吏做了什么危害百姓的举动,让百姓们也有办法可以上诉呢?!”

    赵括越说越是生气,他看着面前的墨者,脑海里却浮现出了那位出身底层,穿着朴素的衣服,在耕地里,在大树下为众人讲述学说,感慨着世界的残酷,想象着理想社会的墨子。墨家的学说已经开始走向衰亡,再过一段时间,他们就要彻底灭亡,西汉之后,就再也没有墨家的踪影了。

    像包含万物的学说,却如此的消失,这实在是太过可惜在如今,只有最没落的齐墨,才发展了一下逻辑学,以及朴素的唯物主义哲学,他们无视了儒学的仁义,直接提出所谓“义,就是利益”的论断。而楚墨却走向了歧途,或许是太享受锄强扶弱的快感,最终丢失了自我,演变了一个新的群体,游侠。

    秦墨虽然注重实践,可是他们的钻研也走向了歧途,墨子的科学钻研,包括极限理论,力是动因,朴素时空观,小孔成像,几何学说,机械设计三大定律等,墨子的这些钻研,可不是为了造出更先进的工具武器,他是用这些知识领域去把握生命本来的含义,认知世界的真相。

    看着愤怒的解说着墨子的思想,朝着自己一顿骂的赵括,墨者们都是一脸的茫然,怎么听起来您比我们还要在意墨家的兴盛呢?尤其是那为首者,他听到赵括阐述墨子的那些想法,那种抱怨他们不争气的神情,忽然有一种墨子站在他们面前向他们表达自己的失望的感觉。

    为首者擦了擦额头的汗水,马服君对墨家经典的钻研程度怎么如此之深?

    赵括讲完了自己对墨家的看法,这才气呼呼的坐下来,也不再看面前这些墨者,墨者们也没有开口,他们本来是找赵括来问罪的,想要问赵括为什么要鼓励战争,为什么不注重和平,可是此刻,在被赵括劈头盖脸的骂了一顿之后,他们忽然就愣住了,心里那些准备好的问罪的话,此刻都有些说不出口。

    “那您觉得我们该怎么办呢?”,为首者忽然开口问道,他摇着头,有些痛苦的说道:“这些年里,墨者经历了很多的战争,我们死了很多的人,可是我们什么都没有能改变战争是不对的,战争是不对的。”,他说着,又认真的说道:“您或许不知道,在南阳,汝水都被血染红,连水都不能冲刷掉那些血液啊”

    “百姓们从战争里能得到什么好处呢?就是秦人,难道他们的生命还不如一个爵位吗?每年参与战争的秦人有多少,而最后活下来,能得到爵位的又有多少?得到最多好处的,还是那些上层的贵族,而不是底层的百姓。这些战争都是自私的,都是没有人性的!”

    赵括沉默了片刻,方才说道:“我在最开始的时候,也是跟您一样的想法,我想到四十万人的死亡,便不寒而栗,我想到自己的死亡,便害怕的不能入睡我跟您一样,我厌恶战争,我不喜欢死亡,可是,我发现这是我所不能改变的,只要各国还存在战争就一定会存在,哪怕诸国不在了,战争只怕还是会存在。”

    他认真的说道:“百姓们过的很苦,百姓们也从战争中得不到什么好处,得到的只有灾难我可以为赵国去击退秦国,只要我还活着,我就可以一次次的出战,虽然不知道能否战胜敌人,可是我不会退缩但是,我能保护赵人几十年,我却不能保护他们永远,我可以留下弟子,可是战争还是会继续,还是会有人死去。”

    “只有实现墨子所说的让一个人的口径成为标准,也就是一王天下的时候,这些接连不断的战争才会结束,起码,不会再有人互相残杀而我能做的,是减少战争里的伤亡,我劝说秦王不要杀死那些俘虏的将士,不要残害当地的百姓如果我能亲眼看到一王天下的世界,或许我会劝说那位君王,让他休养生息,不要继续发动对外的战争”

    “如果您感觉如今您无能为力,不如去看看未来,看看您能为将来做些什么哪怕是一些微不足道的准备呢?我不能改变如今的战争,可是统一之后,或许我留下的那些学说思想,就能发挥出他得作用来,新的国家可以按着我的研究内容来重新制定税赋,可以施行新的土地制度可以让百姓们享受统一的福利,从而避免叛乱的爆发”

    “您说呢?”,赵括忽然开口问道。

    这些楚墨一言不发,为首者站了起来,随即,他身后的那些弟子们也纷纷站了起来。他们朝着赵括俯身大拜,这才转身离去,既没有同意,也没有反对。

    不知何时,董成子出现在他们的身后,看到这些人想要离开,他开口说道:“二三子,我正在制定律法,想要建立一个有利于百姓的典章制度,如果可以,请留下来帮我吧。”

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