停了片刻，秦无方道：“再说有些手段，本为咱们所不齿，因而不用也罢。” 韩一鸣听他久久不语，抬起头来，只见他有些出神。四周一望，不知何时，各位师尊都已来至堂中，各自坐在椅上。静听秦无方说话。 秦无方道：“一鸣，咱们派中的文修，乃是由博览群书而起。都道书中自有颜如‘玉’、书中自有黄金屋。连身外之物皆有其道，书中自也有道，只是道理高深，全看各人可能参悟。武修则是指由练武强身起，修习武艺、武技、武德，再修习兵刃，自其中体会万法随身。心修，便是由心而始，净化自己的‘操’守，提高个人的领悟。这需要极为纯净的内心，大智大慧方能参悟。身修，便是自身边的小事而起，洗涤洒扫乃至建屋盖房，事无巨细，一件件做下去，积少成多，万事万物，都有一定的道理在其中，若是亲自动手，便能体会其中的道理，迟早也是悟道。术修，是最广博的修行方式了，莳‘花’‘弄’草、‘操’勺下厨、剪裁缝纫等等身边小事皆可术修，挑一样最为喜爱之事入手，慢慢‘精’研，将来同样可以从中悟出万事万物之道。至于法术，则是修行过程中领悟出来的辅助手段。只因无论你用哪种方式修行，到一定的时候，都要离开灵山去云游四方，所谓穷则独善其身，达则兼济天下。在兼济天下之时，经历多了，领悟也自会增加。独行天下，没有点法术随身，是难以达到修行的最终目的的。” 他的说法十分新奇，韩一鸣从前也看过些书，但到底资质平乏，不过是随着先生指教看上一看罢了。听秦无方提问，便摇了摇头。秦无方笑道：“那是因父母为了子‘女’，已到了无‘欲’无求，却又有求必应的地步，因而也称为在家佛。世间处处都有佛，只看你慧眼开不开，看不看得到。其实佛便是道，道便是佛，只不过道家谓之为道，佛家谓之为佛。所谓的抛家弃子，一般都有不得已的苦衷，绝非修行的重点。若‘欲’修行，在家亦得，勿须在寺。在家能行，如东方人心善，在寺不修，如西方人心恶。道，只在个人心中，而不是指单一修行方式。”韩一鸣恍然大悟，道：“原来如此，多谢师尊教诲。”秦无方笑道：“因而修炼的方式并不重要，重要的是修心、修身。灵山派弟子，无论你跟随哪一位师父，用哪一种方式修练，修心、修身却是必经之路。徒有法术，不修身心，便会堕入魔障。” 秦无方指定了师父，韩一鸣回过神来，跪在地上，对卢月清行了三个大礼，卢月清笑道：“一鸣，你只是先跟随我，将来未见得我真能是你的师父。”韩一鸣道：“是。”卢月清对秦无方道：“师兄，一鸣的木剑被毁，还请师兄准我带他去挑一件兵刃。”秦无方点了点头道：“你带他去罢。”【本章节首发沧元图书网,请记住网址（
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